登录
[元] 丘处机
净梵王宫，太子殷勤，雪山六期。把世情我态，丝毫断念，云根水谷，麻麦充饥。芥纳须弥，毛吞大海，自古男儿了悟时。超生灭，任循环宇宙，不管东西。圆成无得无知。信法界、空空寂灭机。又勿劳习定，安禅作用，偷闲终日，打坐行治。大理无时，真功非相，动静昏昏合圣规。无高下，但能通般若，总证牟尼。
下面是按照您的要求给出的《沁园春 赞佛》的赏析：
古人赞佛多是在悟透了人生的玄妙，灵秀涵养后在一定的节点所产生的辞。应是真心的呼唤、思辩的表达以及对众生命运与超越生死的剖析后内心的希求！无疑是很多人半世奋斗有饱尝沉得满满的实感和宿梦破灭时的壮丽沉思。《沁园春赞佛》充分凝缩了我们几乎刚过去的万千探索的经历。“净梵王宫”，歌赞佛陀当年的住处是如此庄严，它洁净且是王宫规模显赫非凡，正如其人则不同凡响，何况宇宙无量劫来的努力。“太子殷勤”承此暗示，这是皇族高僧至心祈愿众生早登觉岸，所以说：“雪山六期”。其因有：雪山为藏密之圣地，佛教发源地；六期为佛陀在世时说法最频繁的时期；佛陀在雪山苦修七年，三年悟道，后六年弘法利生。
“把世情我态，丝毫断念”，是参禅的初步功夫，此词开篇就大开大合，起笔恢弘。如孔子之圣明决断、老子之“道可道非常道”之玄奥深奥。“云根水谷，麻麦充饥。”这却是生活化禅理化，也深广厚重，无一字无来处。“芥纳须弥”一句尤为独到，形容小小念头如芥子可纳须弥山，真是神奇瑰丽又极其贴切。“毛吞大海”进一步加深参禅悟道的内省体验。此时此地作此诗者应该体验到这种大欢喜吧！以上文字正是上承“净梵王宫”使整首词开合有度，自然引入对参禅悟道的阐述。
“自古男儿了悟时。”揭示了人生苦短哲理，使人们早悟彻彻悟。承上启下使全词意脉不断。“超生灭”又承“了悟”，“任循环”启下“不管东西”，一超法界一破生死一开示修行。皆信手拈来自如，不见斧凿痕迹。“圆成无得无知”，语意高绝。世事多变，因果复杂如梦幻泡影，“非相”也；佛法常谈，心净国土净，心迷国土迷。“信法界”至此说明无论法界之真俗谛等一切虚幻真实之境无所不是众生的悟入之处。上句可照应开篇“净梵王宫”使人彻悟，“非相”就不会落入戏论之表。唯此对仗分则独立一则又一意相连如流水淙淙而下意犹未了尽之致才有如斯佳句的生出！妙趣也在此也！末句用逍遥之意不妄动不动即是大定，任循环宇宙不管东西之境了知生死如幻仍通般若自在修行！现代译文为：净梵王宫佛法传，虔诚修行获真实。世态人情断干净，禅心修行好开端。云根水谷充饥肠，芥纳须弥志气扬。自古男儿悟彻时，自在修行破迷障。超脱生死轮回路，通达般若智慧光。
丘处机在咏赞佛中既有自己人生经历的抒发也有对佛教哲理的深刻阐述。无疑他是在了悟生死之后发出的心声、他是在对佛法的深刻理解后作出的颂词。全词既有古人的风骨又有现代人的自由思想、既得其意又得其新。这就是这首词的艺术特色和魅力所在！
微信扫一扫
丘处机诗词推荐