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[元] 丘处机
无名客。无牵迫。无桑无梓无田宅。古岩前。老松边。长歌隐几，徐徐考太玄。玄中默论无生死。实际何曾分彼此。贯千经。协三灵。包含万化，都归一念冥。行不劳坐不倦。任行任坐随吾便。晚风轻。暮天晴。逍遥大道，南溪上下平。溪东幸获忘形友。月下时斟消夜酒。酒杯停。月华清。披补救散发，欣欣唱道情。
梅花引·溪旧隐
无名的旅人，无牵无挂。没有家乡，没有田宅。在古老的岩石前，在老松树的旁边，我悠然歌唱，慢慢研究《太玄》。在冥想中默默领悟，生死并无分别。贯通千经，和谐三灵，包含万化，都归于一念的冥想。
行走不感到疲惫，坐着也不觉得厌倦。任由自己或行或坐，随心所欲。晚风轻拂，暮天晴明。在这逍遥的大道上，我享受着南溪的平静。
溪东边我幸获忘形之友，月下对酌以消夜愁。杯停之际，月华清幽。披衣散发，欣欣然唱道情。
现代文赏析：
这首《梅花引 ·溪旧隐》是丘处机的诗作，描绘了他隐居生活的闲适与自在。诗中没有世俗的纷扰和牵绊，只有对自然的亲近和对道法的领悟。他悠然自得地在古岩、老松之间歌唱，研究玄妙的道法，领悟生死之间的实际。他的生活态度是逍遥自在的，无论是行还是坐，都是随心所欲，不受任何束缚。他与朋友相聚，月下对酌，分享道情，忘记了形体的存在，沉浸在道的世界中。
这首诗充满了对自然和道的赞美，以及对生活的热爱。它展示了丘处机淡泊名利、追求自由的精神世界，也反映了他在道法上的领悟和修行。通过这首诗，我们可以看到一个元代诗人的内心世界，感受到他对生活的理解和追求。
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