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《金莲出玉花 法门寺李生求》元丘处机原文赏析、现代文翻译

[元] 丘处机

《金莲出玉花 法门寺李生求》原文

一团臭肉。千古迷人看不足。万种狂心。六道奔波浮更沉。天真佛性。昧了如何重显证。宝范仙宗。觉后凭君豁蔽蒙。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

《金莲出玉花 法门寺李生求》是元代诗人丘处机的作品,这首诗的主题在于探讨人生的真谛和佛性的显现。

首句“一团臭肉”,诗人以“臭肉”比喻那些沉迷于世俗欲望、追求名利的人,他们如同腐烂的肉体,失去了生命的活力和真谛。这一比喻既揭示了世俗生活的虚妄,也表达了诗人对追求名利者的警醒。

“千古迷人看不足”一句,诗人用夸张的手法表达了人们对世俗生活的痴迷和无法自拔,同时也揭示了人性的弱点。人们总是被各种欲望和追求所迷惑,不断地追求名利和权力,却忽略了生命中真正值得珍惜的东西。

“万种狂心,六道奔波浮更沉”,这两句通过描述人们追求名利的过程,揭示了生命的沉重和苦难。人们在追逐名利的道路上,往往会失去自我,变得疯狂和迷失方向,最终陷入六道的轮回之中,浮沉不定。

“天真佛性”,诗人在此处提出了“佛性”的概念,即每个人内心深处所具有的善良、慈悲和智慧。然而,“昧了如何重显证”,人们往往在追求名利的欲望中迷失了自我,如何才能重新找回自己的佛性,找回生命的真谛呢?这是诗人想要探讨的问题。

“宝范仙宗”,这里诗人借用了佛教中的“宝范”和“仙宗”两个概念,来表达自己的观点。“宝范”是指修行者所具有的智慧和道德,“仙宗”则是指超越世俗的超凡境界。诗人认为,只有通过修行,才能达到这种超凡的境界,才能真正领悟生命的真谛。

“觉后凭君豁蔽蒙”,在经过修行和领悟之后,诗人希望人们能够摆脱世俗的欲望和追求,摆脱蒙蔽自己心灵的种种遮蔽,看清生命的本质和真谛。这是一种对生命本源的洞察和理解,也是一种对自我成长的期待和祝福。

总体来看,这首诗通过生动的比喻和深刻的道理,表达了诗人对人生真谛的探讨和对生命本源的洞察。诗人在诗歌中传递了对生命的敬畏和对人性的关怀,提醒人们要珍惜生命、回归本源、追求真理。

现代译文:

在这充满诱惑的世界里,我们如同追逐臭肉的动物,不断地迷失自我。千百年来,人们沉迷于世俗的追求,无法自拔。我们在名利的追逐中浮沉不定,如同在六道中奔波。然而,我们是否曾停下来思考过,真正的生命是什么?我们是否迷失了自己的天真佛性?

修行和领悟是通向真理的道路。只有通过宝范和仙宗的修行,我们才能摆脱蒙蔽自己心灵的种种遮蔽,看清生命的本质和真谛。当我们觉悟后,希望我们能像诗人一样豁达开朗,摆脱世俗的束缚,享受真正的生命。

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