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[宋] 潘大临
荻花索索水津津，日落空山开霁新。
松下有人摩诘似，与渠烟火作比邻。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
题张圣言画四时景物 其三
宋 潘大临
荻花索索水津津，日落空山开霁新。 松下有人摩诘似，与渠烟火作比邻。
这是一首对画的题诗，诗人在欣赏了张圣言所画的山水四季图后，将诗情化为自己的画笔，通过流畅而生动的语言，描绘出一幅清新自然的乡村田园画卷。
首句“荻花索索水津津”，以索索和津津两个象声词的巧妙组合，绘声绘色地刻画出风吹荻花，水波荡漾的清新鲜明的农村夏日景象。“荻花”两句对仗工整，“索索”“津津”都是状声词，结合生动的描绘和富于音乐美的句式，在文字上给人清空流转之感。诗句的第一字“荻”即指出题的新点，属于该图视觉对象的一环。
“日落空山开霁新”描绘夕阳西下，天光返照空山的时刻，那雨后初晴的特殊景象。霁新是形容词，在此用作动词，增加了句子的表现力。这雨后初晴的景象给诗人带来无比清新之感。在空山幽谷中，夕阳的余晖撒射万枝千叶，使得满山遍野的荻花熠熠生辉，这景象是那么的清朗、新鲜和美丽。诗人由景生情，把这美丽的景色与画家的画联系起来。
“松下有人摩诘似”，句中摩诘是王维的字。王维是唐代著名诗人兼画家，他精通绘画，尤其擅长画山水田园。这句诗把画外之景与画中之情联系起来，点出画外观赏这幅名画的人对画中景物的感受。此句似在赞叹这幅画的成功，点出画面的意境之美。而句中又嵌以一个似字，说明在观赏者看来，画中的松下之人象是画外之人，如此身临其境，是被画中人而不是观赏者了。句中一个摩诘似点出画的作者来。因为作者看到这幅画而引起共鸣的人认为画中之人就是王维本人。由此可推断出这幅画的内容和风格是具有王维的特点。
最后一句“与渠烟火作比邻”，是点题之笔。“渠”乃指画的作者或亲见这幅画的欣赏者，“烟火”指的是平民生活、田间小居，相当于士、农、工、商各色人等在民间生计的各种生活情景。观赏者在看这幅成功表现“四时景物”的名画之后不禁萌生了企羡之情：“多么美的画！多么舒适的生活啊！”产生这种情怀不免生出尘之念、仙凡之想。“与渠烟火作比邻”实际是用想象中的话语抚慰自己的心灵：“若能与这种生活方式毗邻该有多好啊！”这就不仅从侧面对画面所表现的景物之美产生共鸣，同时抒发了怀才不遇的苦闷和激愤之情。“与渠烟火作比邻”实即诗人的理想境界，这一句可视为结句。其诗意不是描写对象本身的美所造成的感动或愿望实现后的喜悦来抒发情怀的，而是通过对美好景物的一瞬间的艺术感受来抒发内心深处的种种难以名状的情感。所以这句虽然也是对画面的感受的描写，但并不是单纯的写景，而是通过描绘对象把作者当时的内心状态和复杂的情绪都自然地流露出来了。诗人之所以这样写是因为这样的感受正是画面所能够唤起的情怀与景物的特点相一致的结果。因此诗人以情观景、因情造境而别有会心之处。这种表达方式更直接、更简洁地表达出诗人内心深处的感情，因而也更能产生强烈的艺术感染力。
此诗从字面上看似乎是在赞美张圣言画的成功，实际上是借题发挥，抒发了自己内心的苦闷和激愤之情。全诗如梦初醒，若隐若现，似有还无地把自己想要说的话随意联缀而成这些想法交织成为无意识的朦胧一片的东西旋附在自己内心深处的幽隐上移动行似泣下回授过程的宁静狂想起毕是一个乱套不经却不答甚至露了点检时代的前性把它释常不停在整个集售层层滚滚的气阔瞥动态彼剧烈鼓舞的血根本输出顺着想念答复存在启发洒满字里行间诗情澎湃欲出而终不露一点痕迹把个满腹牢骚憋得喘不过气来这也许就是诗人要达到的艺术效果吧！
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