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[元] 王处一
说修行，蒙见许。端的回心，恋甚妻儿女。好汉不教人数赋。苦海奔波，觅个前程路。脱尘寰，出幽府。七祖先亡，救拔升云步。既没轮回真渐悟。行满功成，决应三清举。
下面是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
《行香子·赠蓬莱李一翁》是元代道教诗人王处一所写的一首词，该词以李一翁为对象，对他的品格、修养、修行及抱负进行了赞美和赞赏。
首先，词人用了“修行”、“蒙见许”等词句，描绘了李一翁的修行成果和受到的赞赏。接着，词人用“端的回心，恋甚妻儿女”来形容李一翁的回心向道，舍弃世俗的牵绊，这表现出李一翁的坚定决心和超脱世俗的精神。
“好汉不教人数赋”一句，词人用比喻的手法，赞扬了李一翁的勇敢和坚韧，不让他人轻易动摇他的决心。接着，“苦海奔波，觅个前程路”是对李一翁人生经历的描绘，表现出他的坚韧和毅力。
“脱尘寰，出幽府”则是描绘李一翁已经摆脱尘世困扰，超脱幽冥之境，这是他对修行成果的再次肯定。七祖先亡，救拔升云步，表现出李一翁对先人的慈悲和救赎的力量。这一句也是对道教“超度”思想的体现。
最后，“行满功成，决应三清举”是对李一翁未来的期许和祝福，希望他能最终得到道教的最高境界。
整首词语言简练，寓意深远，通过对李一翁的赞美和赞赏，表达了词人对修行的理解和追求。同时，也体现了道教超脱世俗、追求心灵净化的思想。
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