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[元] 王处一
神光涌涌透穹苍。凑灵阳。悟真常。般运三车，都会聚明堂。撞过天门归紫府，无衰老，免危亡。寄身浮世效风狂。性芬芳。骨坚刚。了了圆成，不假暗遮藏。八表飞腾无挂碍，随万物，显圆方。
江神子·进道
王处一
神光涌涌透穹苍。凑灵阳。悟真常。般运三车，都会聚明堂。撞过天门归紫府，无衰老，免危亡。 寄身浮世效风狂。性芬芳。骨坚刚。了了圆成，不假暗遮藏。八表飞腾无挂碍，随万物，显圆方。
从哲人的精神气质角度作些刻画。此词的哲理内涵，从词人笔下流露出来，主要是宣扬“真常之道”，即永恒存在的常道就是“神光”“灵阳”“三车”“风狂”。
“神光”二句是说：通过修炼，能够使精神焕发，透照高空，这是道家所谓“神光”的力量所显示出的奇效。词语奇特，“神光”正常说的是照耀在人身上，在此却是作者虚喻人的意念具有巨大的能量可与日月比照光明。这句领接“悟真”，是说是领悟天地宇宙奥秘之始的缘起，点题所在。“凑灵阳”二句是说：经过修炼悟道，就能灵活运用宇宙阴阳变化的真理。“般运”二句是说：像车子一样搬运灵阳之气到明堂，就能聚集会合精神力量。“撞过天门”二句是说：这样就会闯过天门直通紫府（道家称仙境），可无衰老免危亡了。“般运三车”前面再经一个“运”字，则可起倒运用意。“明堂”本来是星宿名称，引申为道家炼神还虚之所，经作者借用故写一新语后，就反作道理来讲身躯平时的活动，“身寄浮世”相当于人生必然抛入世间人生活着，“效风狂”一词用得很有精神，意思是尽情奔放高歌人生能有几回搏的狂士风度。这二句词写出了人活在世上应当有自己个性的风采。
“性芬芳”二句是说：讲到人之本质部分性情芬芳如花，像松柏之耐久经风雨雪霜而枝叶仍坚刚。“了了圆成”二句是说：把握人生的道理是不用搞神秘、搞欺暗行为来作遮掩的。从哲理意义上看这首词“了了圆成”“不假暗遮藏”和上片中“悟真”“般运三车”“都会聚明堂”“运过天门归紫府”等都是体现着道家人生哲学的高境界。“八表”一语由“八荒”“八极”词语化出，是说遥远的地方都在关注着你这个风狂的真人啊！结句中“随万物，显圆方”，承接了首句“身寄浮世效风狂”而来，活画出人物个性风采。这一结和起句相呼应，把人物形象塑造得栩栩如生而又跃然纸上。
此词上片侧重写人悟道后精神气质的崭新变化；下片侧重写人物个性风采的流露。从哲理意义看属上乘境界，全词给人以生命活力无限、个性风采自由、无拘无束的美感享受。这首词把人的意念精神、人的个性风采写得有活力和风采长存于人间心间永不褪色。这一意境给人的启示是只要意念真善美就能穿越时空超越自然界的限制而永远存在下去。此词在现代哲理中仍然具有生命活力的美感和艺术魅力。
此词下片中“寄身浮世效风狂”，作者笔下的人物形象是有个性特征的。人物性格写得自由自在、无拘无束而又不失其本质特征。“效风狂”一词也并非是任意放浪行为之举而是一种精神风貌的写真。这一艺术形象在作者笔下被描绘得如此传神而意蕴深远。这首词写得活脱而有内涵，确实耐人寻味！
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