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[元] 王处一
钟守中，姜守静。接引丹阳，济度诸灵性。志恳心坚人尽敬。远近闻风，一布钦真圣。到如今，谁复听。工匠艰难，倒把锋芒骋。多少良材皆弃屏。先要交钱，不敢违他命。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
苏幕遮·姜钟二公法名
钟守中，姜守静，接引丹阳，济度诸灵性。志恳心坚人尽敬。远近闻风，一布钦真圣。
现代文译文： 钟法师坚守在中道，姜法师坚守在静定，他们接引丹阳真人，度化无数灵性的众生。人们都因他们的诚心而尊敬他们。无论远近，都听闻二公的事迹，一致赞叹他们是真正的圣人。可是现如今，又有谁会去聆听他们的教导呢？人们只会为了自己的私欲，倒行逆施，肆意逞强。他们抛弃了多少珍贵的良材美质啊！他们首先考虑的，不是听从真理的指引，而是先要交钱，这种行为是不敢违抗别人的命令。
这首词是对钟守中法师和姜守静法师的赞美。他们以接引丹阳真人为己任，一心一意地行道修道，无论是外人眼中的艰难险阻，还是自己内心的困扰和动摇，都不能使他们偏离正道。这种坚贞不屈的精神让人敬仰。但是如今的人们只看重眼前的利益，放弃了深层的追求，忘记了道教的本源和真谛。这也正是作者对当前社会现象的反思和批判。
同时，这首词也反映出当时社会的阶级性质。只有“志恳心坚人”才能受到尊重和敬仰，这也反映了只有拥有一定社会地位和经济实力的人才能接触到正统的道教，才能接触到真理。这也体现了当时社会的阶级不平等现象。总的来说，这首词不仅是对两位法师的赞美，也是对当时社会现象的反思和批判。
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