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[元] 刘因
政教才气敌希夷，冠帔翻然亦未宜。
谁辨胡寅论鸿客，只除坡老识安期。
可怜乔木空秋色，惟有青山似旧时。
欲传先贤问遗事，故园猿鹤不胜悲。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
道士孙伯英容城故居
元 刘因
政教才情敌不希夷，冠帔飘然亦不宜。 谁辨胡寅论鸿客，只除坡老识安期。 可怜乔木空秋色，惟有青山似旧时。 欲传先贤往事事，故园猿鹤不胜悲。
这是一首凭吊诗，凭吊的是道士孙伯英的故居。容城故居，在保定市容城县内。孙伯英，号云林子，元朝著名道士，隐居不仕，以著述为乐。希夷，是老子的号。这里用“政教才气敌希夷”称颂孙伯英的学识才华。冠帔是道士的服饰。“谁辨”二句是说有谁能够像胡寅对鸿客那样去品评孙伯英？只有苏东坡识得安期罢了。“可怜”二句是说容城故居今已荒凉，一片秋色，令人叹息不止。苏东坡爱孙伯英胜过爱神仙。他说“但知一和千里近，不与俗人争一时。”（《赠孙道士》）“惟有青山似旧时”是触景生情，勾起绵绵离乱之感了。“胜悲”，就是不堪悲悲。末二句是说想通过猿鹤来传述先贤往事，猿鹤悲哀，也人闻而悲慨了。
这首诗的用典甚多而贴切，有怀古的情思，也有伤今的感概。“谁辨”二句是化用胡寅在《题伯英云林子容城故居》中的诗句，“坡老”二句则是化用苏轼在《赠孙道士》中的诗句。“可怜乔木空秋色”一句更是写得情景交融，哀感无限。
译文：
政治教化才能才华敌得过希夷先生， 道士冠道士衣飘然而来也不相宜。 谁能辨别胡寅品评鸿蒙客的议论？ 除非苏老泉老人才能认识安期。 可叹那高大的树木在秋天里空余萧萧声。 只有青山依然颜色未改，如同从前。 想传述先贤往事却只见故园猿鹤悲伤不已。
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