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[南北朝] 谢惠连
临津不得济。
伫楫阻风波。
萧条洲渚际。
气色少谐和。
西瞻兴游叹。
东睇起凄歌。
积愤成疢痗。
无萱将如何。
南朝时期的谢惠连在其诗作《西陵遇风献康乐诗五》中，生动地描绘了自己在风浪中遭遇的情景，以及由此引发的内心感受。
现代文译文如下：
我站在渡口，却无法渡过对岸。风浪阻拦了我的船楫。我在寂静的洲渚间，感到气氛的冷清和不和谐。向西望去，我叹息不已；向东望去，我情不自禁地唱起了凄凉的歌。心中的愤怒积聚如病，却没有像样的东西可以解忧。
首段写由遇风而生逼急浪险境而不得渡之苦。这时又进一步发展意境——“伫楫阻风波”。这是舟停棹止的一霎，这一霎在千思万绪、一筹莫展的情况下如何无穷无尽地难受可想而知。“萧条洲渚际，气色少谐和。”自“临津不得济”之际企盼中来，此时此刻，又成了“伫楫阻风波”之前的过去时了。这“萧条”二字是“伫楫”阻风时心情的反映，它衬托出洲渚际无边无际的冷落、凄清的境界，同时也烘托出诗人的孤独感。
“西瞻兴游叹，东睇起凄歌。”两句互文见义。诗人由不得渡而伫立船头，极目远望。“西瞻”“东睇”都是实写，一个动作描写得很具体，一个则只以概词概括。虽则概词仅着一“起”字，但包含有许多内容：既可能是触景生情，也可能因情造景；既有留恋、怅惘，也有无奈、彷徨；更可能兼而有之。而且此情此景更激起诗人内心的愁苦和悲愤。于是有“兴游叹”，有“起凄歌”。这样由不得渡而望、而产生的感情波浪涌现在读者面前。
最后两句写愤激之极而无可奈何之情。“积愤成痗痆，无萱将如何！”愤积于中，却无处可以发泄。如果读过谢灵运其他诗文的话，就知道他是个对于当时社会不满、对于仕宦生涯厌倦甚而反抗的人。他自认为“积愤成痆疾”，这是他愤积之极的心理表白。既然如此，他又将如何呢？“无萱将如何？”在这里又用《诗经·卫风·伯兮》“焉得谖草，言树之背”来喻愁恨之由以造语新奇取胜。“无萱将如何？”则将遇风心里的郁闷一并倾泄而出，这是他的心声，更是他反抗的呼号。
全诗生动地画出遇风起浪的一幅图画和作者陷于风浪时的心理状态。由于感情的真挚，虽然诗中未出现遇风渡江的字眼，却使人感到遇到这种突如其来的变故时人在惊愕慌乱中的种种表现。
此诗不仅写出了诗人自己的心理活动过程，而且通过这个过程展示了他的性格特征：既感到生不逢时、怀才不遇的抑郁和痛苦；又有着傲岸不羁、敢于反抗的个性。正因为如此，诗中虽遇风浪而未济者仅止于伫楫之阻；虽然望洋兴叹，却不至于狼狈至于奔逃投奔别人才是。由于写出了遇风时的矛盾心理和个性特征，从而赋予了此诗较广泛的社会意义。
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