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[宋] 释心月
各呈见解，互逞机锋。
石火莫及，电光罔通。
抛下拄杖而立，不同草草。
拈起拄杖便行，亦岂匆匆。
者里著得只眼，许你亲见庞公。
以下是我为您生成的一首宋代诗人释心月的《颂古二十一首 其二》赏析，希望您能满意：
在宋代众多的禅师中，释心月以其独特的人格魅力和诗才而备受赞誉。他的这首《颂古二十一首》更是以其深邃的哲理和生动的形象，让人陶醉其中。在这首诗中，他以简洁明快的语言，描绘了两个禅师对谈的场景，展示了他们各自的见解和机锋，让人深思。
诗的前两句“各呈见解，互逞机锋。”描绘了两个禅师各自展示自己的见解和机锋的场景。这里，“各呈见解”指的是两个禅师各自表达自己的观点和看法，“互逞机锋”则是指他们互相展示自己的智慧和机巧。这里的“机锋”是禅宗中常用的术语，指的是禅师们通过语言、动作等方式表达自己的智慧和见解，以达到启迪他人、开悟众生的目的。
接下来的两句“石火莫及，电光罔通。”进一步描绘了两个禅师的对谈场景。这里，“石火”和“电光”都是极短暂、极迅速的现象，象征着时间的短暂和空间的局限。在这里，释心月用这两个形象来比喻两个禅师的对谈速度之快，无人能及。这不仅展示了他们的智慧和机锋，也强调了时间与空间的限制，告诫人们不要对世俗的事物过于执着，否则就会失去超越自我的机会。
接下来的两句“抛下拄杖而立，不同草草。”和“拈起拄杖便行，亦岂匆匆。”描绘了禅师们在对谈结束后各自的表现。其中，“抛下拄杖而立，不同草草”表现了禅师们在对谈结束后放下心中的负担，从容自若地站立着，不同于寻常人的草率随意。“拈起拄杖便行，亦岂匆匆”则表现了他们拿起手中的拄杖行走，但这并不是为了匆匆赶路，而是为了表明他们的自由自在、无所挂碍的内心世界。
最后两句“者里著得只眼，许你亲见庞公。”则表达了作者对于理解禅宗智慧的人的祝福。在这里，“著得只眼”意味着能够从独特的视角去观察和理解禅宗的智慧，“亲见庞公”则是指能够亲自体验和理解庞公禅师的境界。作者在这里表达了对那些能够理解禅宗智慧的人的祝福，让他们能够亲身体验庞公禅师的境界，达到开悟的境界。
整体来看，这首诗通过描绘两个禅师的对谈场景，展示了禅宗的智慧和魅力。同时，作者也通过自己的描绘和赞美，表达了对那些能够理解禅宗智慧的人的祝福，这无疑是一首富有哲理和诗意的佳作。
以下是这首诗的现代文译文：
两个禅师各自发表见解，争锋相对毫不相让。 他们的智慧犹如石火一般难以捉摸，如同闪电难以穿越。 放下手中的拄杖从容站立，与众不同不草率随意。 拿起拄杖行走却又看似平常，展现了他们的自由自在无所挂念。 如果你能洞察其中的奥妙，就能亲身感受到庞公禅师的境界。 希望你能享受这份禅悦，开启你的心灵之旅。
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