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[宋] 释心月
月不破五，岁不满百。
窄处放教宽，宽处捻教窄。
如冲天之俊鹞，如当路之白额。
敢有近傍者么，骼。
偈颂一百五十首 其二十六
月不破五，岁不满百。
宽处窄处任显仁，使满即抽分进退。
鼓激舌扬搏翻兮，愈朗日压衡系羁縻。
梅花四序冬无雪，凤凰六期春弄弦。
百花竹叶元开脸，窈子小名。草点柳浪潇潇短影边。
万物相通非两样，何况天地灵台境脉聚百川，处处游戈呈幻象，藏通见智万千态。
入谷赴深、就笼取翠。洒金铺银众川归海而恬静处流逸于百川中生法身现诸象外真弥勒，时时点化。
不须造作难工名相言词总虚空。无眼耳鼻舌身意，应声而去无影踪。
天台国清溪、流水下山时。大江东去淘泥滓，一路春风上绿丝。无尘水镜心如洗，百鸟衔花，水边立时。
落花流水春归去，万里青天鹤归来。三脚两步便到山前近，真人不走曲径来。
破浪乘风自在航，放开心地起高翔。独步江湖磨心髓，日月光辉内莹澈含妙章。
五蕴身心寂然死，方知是处可留行。久坐必是禅家子，佛国天堂便故乡。心月不破是少年，要活余年尽逍遥。清风两袖至山门，草木也知君到来。狭路之逢机变狡，狭窄宽广心中留。长风破浪船扬帆，斩断枷锁便是游龙飞天舟。化险为夷无忧患，青云直上唯我谋。入得蓬莱共戏水，举世无亲无尽休。瞻视烟水宽无涯，舒展乾坤自有为。起立新机无穷数，会当斯意答阳春，冰霜难蔽须弥身，朝闻夕死一光阴。又入大雄生不退，乘风破浪共谋仁。何必倚天开长啸，妙哉来日善后功！江山笑我闲无事，一片白云飞去来。何须挂齿更言辞？万物皆空幻如斯。大千世界一微尘，百尺竿头任我行。生老病死苦空非我词，禅心似月白如丝。大千世界有谁知？片叶皆春皆生机。峰峦叠翠花开时，逍遥山水问归期。山河大地处处宽，红尘之中一点灵台处如斯光洁犹仙乡之源乐未央。飘逸红尘又何妨？无求便是心如海。“ 月不破五”，一个“五”字不单指数字而已，“岁不满百”，一个“百”字也有它的内在含义。“百”可指人一生的全部时间。“月不破五”，如果按我们最原始的理解：月指时间单位的话，“月不破”便是说在人生的有限的时间里不断的发奋修炼自我，“破”是修的意思。“五”指“五行”，也即是说不断的在修身的过程中提升自我修养。“岁不满百”，是指人的生命是有限的，人要珍惜生命、珍惜时间不断的努力精进修行。“窄处放教宽”，这句说的是要学会适应环境的变化，“窄处”指环境恶劣也要能灵活变通；“宽处”是说在好的环境中要能谦逊的积极向上发展。“宽处捻教窄”好环境我们要能做到珍惜的同时切勿固步自封、“拈”就是固守的意思；“教窄”是要我们防范沾沾自喜让自己固步自封束缚了自己的手脚、有碍于自己的发展。“如冲天之俊鹞”，俊鹞是鹰的意思，“冲天之俊鹞”是说我们要有冲天的雄心壮志；“敢有近傍者么”，这句是说不要被各种诱惑所迷惑、不要有任何的侥幸心理。“敢有近傍者么”是指不要贪图眼前的利益而迷失了方向。“骼”，骸骨的意思，“敢有近傍者么”后边的“么”是虚词无实意，“骼”是指要把握好自己的方向与目标不要偏离了修行的正路。“岁不满百”、“月不破五”都是告诉我们人生有限要珍惜时间不断的努力修行；“窄处放教宽”告诉我们学会适应环境；“敢有近傍者么”告诉我们把握好自己的方向与目标；这所有的意思都表达了要珍惜生命、珍惜时间不断的
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