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[宋] 释心月
面门角眼倒生筋，今佛谁为第一身。
此去炷香三拜起，防他左语子扇人。
原始的诗句是非常直接且风趣地描述了一位名叫惠的禅师的模样。首句中的“面门角眼倒生筋”让我们想到了这位禅师一定有一张特立独行的脸。这种描绘增加了我们对他的好奇心，希望亲自见到他的样子。“今佛谁为第一身”则带有一种幽默感，似乎在调侃这位禅师与众不同的外貌。
接下来，诗句中提到了要为这位禅师去州府送行，并在径山（一种山脉或地点）前停下。这里隐含了禅师的身份可能不仅仅是一个普通的僧人，他可能具有某种特殊的地位或影响力。
“此去炷香三拜起，防他左语子扇人”这两句诗则更深入地表达了对这位禅师的敬仰和担忧。前一句表达了对禅师的尊重，希望向他表示敬意，但同时也带有一种担忧，担心自己无法完全理解他的智慧。后一句则带有一种幽默感，似乎在调侃这位禅师可能会用他的智慧“扇人”，即用他的言辞使人醒悟。
在现代文的译文中，我会尽可能保持诗句的幽默感和直接性。我会描述惠禅师的外貌和性格特点，同时表达出对他的敬仰和担忧。
“他的脸庞独特，眼睛和嘴角都显得特别有神。这位惠禅师就像佛祖的化身一样，让人难以忘怀。我们为他送行时，会恭敬地烧香三拜，表达我们的敬意和尊重。但同时，我们也担心自己无法完全理解他的智慧，害怕被他那富有哲理的话语所‘扇醒’。”
这样的现代文译文尽可能保留了诗句的风趣和敬仰之情，同时也让读者能够更好地理解诗句的含义。
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