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[宋] 释心月
老倒杨岐没脑门，行藏驵侩许谁论。
碧云深处问端的，他是他家九世孙。
宋代诗人释心月的《送僧过碧云见北磵》诗作以禅意入手，其文字如同枝蔓，别有生长之意。从诗句“老倒杨岐没脑门，行藏驵侩许谁论。”，可见其风格直接切入，比喻新颖生动，诗人将老和尚喻为倒了的杨岐和尚，容貌却是顽石一般的淳朴沉静。描述行动言辞就像买卖人的，这份别致的写法委婉而又朴素。深处的寓义就如他的名字，就如同处在广阔天地之中一位农夫的形象。即使颠簸在这个浑浊世界的浑浊角落里的诗文，“碧云深处问端的”描绘了他不顾路途遥遥、只求心中的宁静之态，或许就象征了他求道的执着和坚贞。诗人用“他是他家九世孙”这一比喻表达出人生求道犹如寻求佛法之根源的真理，进一步突显出这位僧人如山石一般顽强的决心和执著的求道之心。
现在我将尝试将这首诗以现代的语言表述出来，并尽量保留原有的意象和内涵。
诗中送别一位禅师去往碧云深处，在那里可以看见一位熟悉的僧人北磵在等候他的到来。诗人见到禅师虽年老，却心性坚韧如同九世繁茂的山野竹笋。行止自如、落落大方如同生活在人间的长老。此刻的他们跨越尘世，只为寻找那深藏在碧云深处的真理。
禅师就像杨岐的子孙一样，虽然历经世事沧桑，但依旧坚守着内心的信仰和追求。他就像一个在尘世中耕耘的老农夫，虽然岁月已在他的脸上留下了痕迹，但他的内心依旧充满着对生活的热爱和对真理的追求。
诗人用“没脑门”来形容禅师的淳朴沉静，如同深山中的顽石一般坚定不移。虽然在这个充满嘈杂的世界中，禅师仍能保持一颗纯净的心，只求在碧云深处寻得那份内心的宁静。这就是诗人在诗中所表达的人生的哲理和智慧，希望能够帮助大家更好的理解这首诗。
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