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[宋] 释心月
不坏身正是，正是不坏身。
适来曲多少，扭得鼻头辛。
以下是我根据要求为您写的赏析，希望您能满意：
释心月的《颂古二十一首》其一，以独特的视角和语言风格，展现了宋代禅者的智慧和心境。这首诗的主题在于揭示“不坏身”的真理，即身体并非固定不变，而是可以自由变化和转化的。
首句“不坏身正是”，表达了身体并非完全坏掉，而是可以转化和修行的状态。这种理解是建立在禅宗的“即身成佛”观念之上，强调个体可以通过修行达到身心的转变和提升。接下来一句“正是不坏身”，进一步强调了身体的这种变化性，它是禅者修行过程中的工具和载体，而非束缚和限制。
“适来曲多少，扭得鼻头辛。”这两句则是描述了禅者修行的过程和艰辛。这里，“曲”是唱曲的意思，指修行的道路曲折艰辛。“适来曲”是指过去经历过种种困苦和挫折。“扭得鼻头辛”则是说即使再辛苦曲折，也要坚持下去，这是禅者的坚韧和毅力。
在现代译文中，我们可以理解为：身体的修行过程充满了困难和挑战，尽管过程艰辛，但只要我们坚定信念，不放弃，就一定能实现身体的转变和提升。
总的来说，这首诗通过描绘禅者的身体修行过程，展现了禅者的智慧和坚韧，同时也揭示了身体并非固定不变的真理。这不仅是对禅者的启示，也是对所有人的提醒：身体是我们生活和修行的载体，只有通过正确的修行方式，才能真正实现身心的转变和提升。
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