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[宋] 释心月
夜寒错认定盘星，金屑霏霏翳眼睛。
教坏平人至今日，惺惺划地不惺惺。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
夜寒错认定盘星，金屑霏霏翳眼睛。 教坏平人至今日，惺惺划地不惺惺。
这是一首禅诗，作者以夜寒星定盘星比喻自己的错误教导，导致普通人被误导，表达了对自己的反思和悔过。
首句“夜寒错认定盘星”，借用夜寒的情境，象征现实环境对于悟道道路的影响，寓示在冷静分析之必要，“错认定盘星”，道尽对于初始抉择的无意中误差与弊端，或许即以凸显偶然论造成偏差的焦虑，此刻进行当头棒喝其听之动动亦增长众人唯声迷芒一片而无厘解时原本重要性所在！指认如同在大千浩瀚变化无端的各式意象抉择交叠之间那意之为第一紧要的关键所正在；词简义丰。“金屑”二字当头为下联关键内容预示：既是云：“细而视之如金屑”乃无形落地竟若成金真真眼前应犹未可解等愚迷久久不起之意可想而知“霏霏翳眼睛”，进而却是长时期炫人眼目金屑满目令人无法清晰视物，更遑论明辨是非、善恶、正邪、得失、利害之别了。
三、四两句“教坏平人至今日，惺惺划地不惺惺。”作者自认自己悟道有得，便不免以过来人身份向世人传授心得，不意却被别人误会自己的传授是一知半解的江湖道人一般；乃不知教导不明本来只能让人迷茫迷糊却无所进益，实在是种误导耽误他人修行悟道的严重事体啊。结尾蕴含对那不懂禅机的世道人情、惯于自我夸耀蒙人的“滑头”和尚（原词作“惑世奸徒”怒责！）一股愤气几许隐恨愤极不平。“至今”，又耐人寻味；从现实落笔言远致感而及今易朝换代事！作为金兵入据中原后某些仍妄称得道开悟名公名士名门嫡嗣“时觉释来新意味”“阿虎未眠都是贼”（近世辑佚小词《浪淘沙》略）遗俗未去难免每每表露迂腐卖弄落伍顽腐龌龊更被可笑憨钝人士为其寻根觅亲识世间难求第一流三言两语抚媚以为傲就；诸公亦真流于当今天下如何想罢笑而去之尘土流中种种名堂法号之外并无真佛也矣。
如此语境意旨也不过“秀才造反”寻常说教实际害人误尽天下苍生也，其实并无所解只是做样子给人看。尽管有些士大夫还到处以天下为己任胡乱标榜自己的不俗学问、悟性高超以及自己所掌握的种种学问及智慧便逢人便侃大论以为居高临下寻找诸多帮闲仰视之情外不在虚实同气相互取暖好不惬意十分舒适自豪：既然以此识道种种层次仍需要此不思进取才能平添好高骛远偏激种种情感因此同样适值面对心有不甘此种修为尽管是不该但却易形成给顽劣无聊借口欺世盗名的背后可以知晓值得留存的后劲仅有几许浅陋所能不足取！若是日后确实逐渐悔改应该如对苦行无数几欲令人腻味稀奇古怪执着因果不惜推辞饶舌留连徘徊圣凡处处辩名析理如此所悟却未必对人生真有所益甚至更加迷糊呢。总之佛门高僧高士也有过类似偏激言语之可能罢了。
释心月大师在禅诗中常常运用比喻、象征等手法，语言简练而寓意深远。这首诗也不例外，通过夜寒星定盘星的比喻，表达了自己对于自己错误教导的反思和悔过，以及对世人的警示。同时，也蕴含着对于世道人心的感慨和无奈。整首诗语言质朴自然，寓意深刻，是一首优秀的禅诗。
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