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[宋] 释心月
不到庐山不是僧，斯言斯语亦何曾。
珙今兴尽还归去，五老依前倚碧层。
以下是我根据原文所做的赏析，希望对您有所帮助：
行走在尘世中，我们常常会被各种琐事所牵绊，难以抽身，然而对于一个修行者来说，远离尘世喧嚣，亲近自然，是修行路上必不可少的。宋代诗人释心月的一首《送珙上人之庐山》就描绘了这样一种境界。
首句“不到庐山不是僧”，短短七个字，就将庐山之神秘与修行之重要紧密相连，让人对庐山充满了向往与敬畏。这里的“僧”，并非指一般的僧人，而是指那些心怀禅意，追求内心清净的修行者。他们远离尘世，亲近自然，以山水为伴，以禅理为修，以此修行之路，达到心灵的净化和升华。
次句“斯言斯语亦何曾”，诗人通过反问的方式，表达了对这种生活的理解和赞赏。他们曾经说，“不到庐山不是僧”，这种语言充满了禅意和智慧，只有那些真正懂得修行的人才能理解其中的含义。
三、四句“珙今兴尽还归去，五老依前倚碧层”，描绘了珙上人即将离去的场景。珙上人此次行脚修行，此刻即将结束，准备归去。而在他离开前，庐山的五老峰依旧巍然屹立，尽显青翠之色。诗人以景结情，用五老峰的坚毅与稳重，喻示珙上人的坚定信念和归途之舒畅。
总的来说，《送珙上人之庐山》这首诗，通过描绘庐山之神秘、修行之重要、珙上人之归途等场景，表达了诗人对修行生活的向往和赞美。它告诉我们，修行之路并非易行，需要我们放下尘世纷扰，亲近自然，以禅理为修。而当我们真正理解并接受这种生活方式时，我们会发现，我们的内心变得更加宁静和清澈。这是释心月的诗给我们的启示，也是我们每个人都应该追求的生活境界。
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