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[宋] 释心月
者风僧，甚举止。木铎一摇，声在人耳。邈吾真处点著便行，咬生菜时触著便讳。明头暗头拶著便转，今日昨日扶著便醉。或於道吾手里倒送鎗头，或於临济面前满倾恶水。如斯伎俩，果能成褫人，建立黄蘖宗旨者耶。况其掣狂掣颠，有头无尾，是皆不逃大仰之谶盘山之记。末后若不向东门南门西门北门觅个走路，定不免新妇子老婆禅小厮儿抚掌笑你。
普化赞
这位风僧，举止间颇有些不拘礼法。
木鱼一敲，声音直入人心。
他隐秘的特质一经触碰便显现出来，
在光明中也有暗昧之处，一经追问便能通达。
今天的事昨天已了却，自以为聪明却不知早已迷失。
或许在道吾那里他反被弄得头昏脑胀，
在临济面前也让他喝了个饱嗝。
若是他胡乱捉弄人，得手了就匆匆离开，这种手段若真的能让世人警醒，传承佛法又能怎样？
有时候他的表现疯狂而毫无章法，头尾不分，这不免让人想起了大仰山的预言和盘山门的记述。
最后倘若还不寻找一条生路——东门、南门、西门或北门，给自己留下退路，那恐怕免不了要被世人耻笑为新妇子老婆禅、小厮儿抚掌大笑一番了。
释心月的这首《普化赞》充满了对僧人普化的调侃与赞赏之情。普化是一个举止不拘、言语疯癫的僧人，他通过各种巧妙手段试探世人，从而达到开导之目的。此诗既有对其巧妙智慧的赞美，又有对其行为无常的无奈。通过这种方式，作者意在告诉世人普化的手段无常性之深刻内涵——此种行径不外求索大悟大证之路的表现罢了。此种生涯无常者尚能有大作为、以真理自期者，世间又有几人呢？
虽然作者释心月是一个僧人，但他的这种理解与表达方式还是颇为现代的。他用幽默诙谐的语言，表达了对僧人普化的赞赏与调侃之情，同时也表达了对真理追求的深刻理解。这种表达方式，不仅让人感到新鲜有趣，同时也让人对普化和尚有了更深入的了解和认识。这样的作品，在现代文当中也颇具代表性。它不仅仅是文字的游戏，更是思想的启迪。希望这这首赞可以带给每个人以启迪与深思。
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