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[宋] 释心月
善恶不思，名为顶句。内外绝依，名为得住。时时寂寂惺惺，时时退步荐取。如是三十年，觅之总无处。觅无处，赢得双眉时陡聚。
下面是按照要求写的赏析，希望您能喜欢：
在禅意之中，作者以一首偈语来阐述其人生哲学。首句“善恶不思，名为顶句”，犹如泼墨山水，一下子就突出了主题。此句意为不论世间善恶，都无需深想，此即心月孤圆，清辉照世，又如同世外高人独立峰头，观云起云落，悟人生浮沉。在我们的日常生活中，很多人为了善而善，为了恶而恶，皆因未了彻世间本真，一直疲于奔命。善恶两不相立，若即若离，始可证真心本源，达到真正的顶点。
“内外绝依，名为得住。”这句诗中，“内外绝依”是禅宗的一种境界，即心无挂碍，内外通透。这并非一种消极的无所事事，而是看破世间纷扰，找到内心的宁静与自由。这正是许多人在经历世事沧桑后才能达到的境界。这种境界，不仅使内心得以安定，也使人在面对外界时更加从容不迫。
“时时寂寂惺惺，时时退步荐取。”在这句诗中，作者将生活比喻为一种修炼的过程，告诉我们生活就像一颗不断变化的水滴，每一刹那都在变化之中。唯有寂静之时，内心才能明净清晰，所谓“惺惺”；而时刻警惕，“退步”自省则是更深的追求与进步。这句诗对许多人在快节奏的生活中如何保持自我清净，如何不断提升自我有着重要的启示。
“如是三十年，觅之总无处。”这是对前述境界的深化和总结。三十年，在人生中是一个相当长的时间段。在这三十年中，无论怎样寻找，都无法找到真正的自我。这并非是一种消极的无奈，而是一种深深的领悟：真正的自我无需寻找，它就在身边。当我们放下寻找的欲望时，我们会发现我们的内心已经充满了平和与喜悦。
“觅无处，赢得双眉时陡聚。”这是对前述境界的升华。当我们在世间奔波劳累时，我们的眉头总是紧锁着忧虑和困惑。然而当我们找到内心的宁静时，我们的眉头就会自然松开，那种轻松和喜悦是无法用言语表达的。这里的“觅无处”，也许代表着经历了所有的挣扎、迷惑、无奈、最后当那些云烟消散时才发觉宁静正在自心涌动；那一笑放下之处正正是那些问题的解决之处，这个无人寻处恰恰也是这个生命的完满处。“双眉时陡聚”的字眼更为渲染这份觉醒中的身心巨变添了一笔墨彩。
总体来看，《偈》中作者释心月在其中传达了他对人生真谛的理解：世事本就善恶交织，无需过于执着；人应当内心自静，洞察世事；生活中虽有矛盾困扰，但无需畏惧，只需深观其内心；只有这样的人才能觅得真我、找寻自我价值、收获生命的美好。此偈不仅是他个人心境的体现，也是他为人处世的哲学所在。这是一种无我利他的禅宗思想的表现，更是一种寻求心灵宁静的生活哲学的展现。这样的理解对我们今天的生活仍有重要的启示作用。
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