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[宋] 释心月
辣辣辛辛一味禅，惯常岂在杓头边。
一千五百善知识，未出门时话已圆。
宋词中的禅意——以释心月的《送光典座》为例
辣辛辛，一味禅， 不偏不倚在心田。 一十五，善知识， 话语已圆无需言。
诗中描绘的禅意，犹如辛辣的辛辛味道，它直接而强烈，直达人心深处。这是释心月以独特的笔触，向我们揭示禅的实质——一种直接、纯粹而又深邃的体验。他强调，禅并不在于外在的形式或器具，而在于内心的体验和领悟。
诗人以“惯常岂在杓头边”这句诗，巧妙地表达了禅的日常性和普遍性。它告诉我们，禅并不神秘，它就在我们的日常生活中，就在我们的举手投足间。它不是一种需要刻意追求或珍藏的东西，而是一种自然流露。这正如同盛饭的杓子，尽管我们每日都在使用它，却常常忽略了它的存在。
这首诗的后两句，“一千五百善知识，未出门时话已圆”，是对前两句的深入和延展。一千五百个善良的朋友，他们在尚未出家的时候，就已经通过对话和理解，达到了禅的圆满。这不仅是对释心月自身教诲的肯定，也是对所有寻求真理者的鼓励——只要我们愿意去理解、去体验，我们就能找到那个圆满的自我。
总的来说，这首诗充满了禅的智慧和生活的哲理。它告诉我们，禅就在我们的生活中，就在我们的心中。只要我们愿意去寻找，去体验，我们就能找到那个真实的自我，那个与宇宙合一的自我。这就是释心月的《送光典座》给我们带来的启示。
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