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[宋] 朱槔
玉树成群不可攀，谩将牢落待苍山。
五年分手河梁外，一夕连床风雨间。
梅蕊凌寒春欲动，酒杯无力病相关。
朱陈自古同乡社，更约青云作往还。
盖竹与陈和仲昆季
玉树成群不可攀，谩将牢落待苍山。
五年分手河梁外，一夕连床风雨间。
梅蕊凌寒春欲动，酒杯无力病相关。
朱陈自古同乡社，更约青云作往还。
这首诗是作者与陈和仲分别五年后重逢时的感怀之作。首句写出了竹子的高洁，群竹成林，枝叶茂盛，是竹子品格的象征。这里作者却说想攀上去是办不到的，可见其感叹之深。
“谩将牢落待苍山”，作者本来是想到苍山来寄托自己的感慨，但转念一想，又怕自己的牢骚话不能得到对方的领会，因而作罢。首联虽然写的虚而实，但却能唤起人们无穷的想象。次联写分别五年的情况。其中“五年分手”承上，“一夕连床”启下，一虚一实，转折自然。接下去诗人又宕开一笔，把分别五年来的情况只以“风雨间”一言带过。虽然“风雨间”也还可见出一些事情，但总觉不过于具体，下面再以“连床”照应“五年分手”一语，则彼此的情谊不减当年，便历历在目了。
颈联进一步抒写自己身世飘零、多病无力的处境。“凌寒”句应以立春以后梅开之时为背景。陆游《腊梅》诗有句云：“十年心事寄东风，不是无开还有空。”虽是在谢，但却无人去采。“酒杯无力”有病的象征，又与“连床”一句暗中关联，转入下面的感叹。“自许书生办国家”（陆游句）读书人为国操劳一生本是分内的事。但对于有的诗人说来并不想做此惊天动地的事业的“门客”，却又能力如何去做事事业奉献也就大有感慨可发；词中人将不可保其一统的小城呼之欲出，亦有其识其志不能为俗流所容的悲哀在内。末联作者提出新的设想：如果两姓能出几个在仕途上青云直上的人来往那就有意思了。这是诗人对于未来的憧憬：自己和陈氏兄弟都是朱陈那样的村居世外之人，但如果能有一些人在名利场中沉浮之后还能想到他们这样的人，回来与他们相往还，那么他们的生活也就有了新的意义。这里虽然有些空想，但却更能表达其对于名利的消极与无奈。
此诗语言质朴、凝炼。尤其是一些形象的比喻、暗示、对仗、顶针等手法的运用更使诗歌含蓄而不直露、香郁而有余韵；表面上的淡淡闲谈实质上是一次心理的挣扎和蜕变，许多青年时期就想用世的感情用很重的语气委婉的写出表现得很有点朴素的庄严感与挚美感。“今逢一一化为仙”，“君有家贫何以赡？”自己的事志不能被理解和重用不如归于耕读读书而逍遥隐居的乡绅家过一种近似陶渊明式的田园生活来的幸福而有趣。“青云作往还”，可见这种生活的诱惑力。“更约”一词可理解为盼望对方或双方能这样；作者的心理在得到慰籍的同时又略带些哀婉色彩的变化可窥见其思想内核。
这首诗是朱槔仕宦生涯的低谷时期的作品，也是其诗风朴实、意境悠远的一篇代表作。它表现了朱槔由衷的理想和追求同时也透露出一些无奈的情绪；既有丰富的思想内涵又具有较高的艺术价值。这正是朱槔在经过一次政治旋涡后的真情流露真实表露应该予以充分肯定的“精神浩然秋”。希望就此打住抒写的尽可能还原一些史实的原貌从而或许有利于欣赏并求证于此以纵深的而非单纯的考量试图进而平添历史画面的点面并以尽力鉴赏研习（骈散结合的形式及技巧）它而不致影响整体的观赏性与美学感光效果使之起到文学精品力作作用对于青年诗人特别是这样当然人因文而异应尊重客观需要也要提倡不同的文学倾向才是对的）。我们把它拿来细细品味很有收获感认为它能很好地提升个人境界乃至产生阅读期待则是很有意义的。（注意这则赏析是用现代文写的从“表面上的淡淡闲谈实质上是一次心理的挣扎和蜕变”开始是对这首诗深层意蕴的阐释这一部分是不很明确的鉴赏应该重视这一方面但这是不易说清的所以点到为止即可）。（下面对此赏析的评价仅代表个人的观点）
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