登录
[元] 王丹桂
道本无言，强求强索。与凭诗曲强分解。无初模样体真常，随机应物元纤碍。出入纵横，往来自在。目前一段光明快。君还言下敢承当，不移
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
踏云行·杨德远求词
道本无言，强求强索。与凭诗曲强分解。无初模样体真常，随机应物元纤碍。 出入纵横，往来自在。目前一段光明快。君还言下敢承当，不移。
这是一首道家词，也是王丹桂词作中具有代表性的一首。此词表现了词人对道家思想的深刻理解，对道家思想的内涵进行了独特的阐释。词中道出了一个道理：万物之道在于自然，不强求，不强解，顺其自然。在求索与解说的过程中，保持内心的清明和自由，这样才能真正领悟到道的真谛。
首句“道本无言”，以道家思想开篇，表现了道的无言无言之态。无言并非无物，而是物我两忘的境界。次句“强求强索”，则是对道的探索和追求，然而这种追求并非易事，需要凭借诗曲来表达和解说。这一句“与凭诗曲强分解”，道出了求索和解说之难，同时也暗示了诗曲并非万能，它不能完全解析道的深奥之处。
接下来，“无初模样体真常，随机应物元纤碍”，两句道出了道的本质和特性。道无初有之形，也无一定之状，它无形无状，无始无终，这是道的“无形象之状”的特点。同时，“体真常”则表达了道的永恒性、不变性。“随机应物”反映了道依附于物的特性，“元纤碍”则暗示了物既是道的表现，但又因为有限、个别、相对的物的关系，也体现着某种不自由和不自由之处。这一联集中地展现了词人对道的深入理解和独特的认识。
接下句，“出入纵横，往来自在”，表现出道法的灵活自如，“纵横”展现了道的无处不在、无所不包，“往来”则暗示了道的生生不息、变化无穷。最后，“目前一段光明快”，是对道的直观感受和赞美，表现出词人对道的深深热爱和崇敬之情。
最后一句“君还言下敢承当，不移”，表达了词人对道的信心和决心，即使面临困难和挑战，也不会动摇自己的信念和追求。这是一种坚定的信仰和自我认同感，也是对道的敬畏和尊重。
总体来看，这首词表现了词人对道的深刻理解和对道的敬畏之心。词中通过描绘道的无言、无状、无常、应物等特点，展现了道的本质和特性；同时通过描述道的自由、光明、欢喜等情感体验，表达了词人对道的赞美和崇敬之情。整个作品表现出词人对道家思想的深厚情感和对人生的深刻理解。
希望以上回答对您有所帮助！
微信扫一扫
王丹桂诗词推荐