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[宋] 郑樵
八荒有礼乐，涂民以耳目。
五政不得加，七赋不能育。
古今贵天常，最厌彼婴犊。
嗟哉生不辰，沾顶滋觳觫。
涤愫 其五
郑樵
八荒有礼乐，涂民以耳目。
五政不得加，七赋不能育。
古今贵天常，最厌彼婴犊。
嗟哉生不辰，沾襟滋阜曲。
这是诗人的忧民之诗，全诗从礼乐说起，目的是为引出礼乐之本源的“天常”。礼乐的制定，必须依据天常，也就是客观规律。礼乐治国的理念，是诗人对理想社会的构想。然而，诗人发现现实社会并不存在这样的理想国，礼乐只是空谈而已。因此，诗人发出“嗟哉生不辰”的慨叹。这首诗情感深沉，语言质朴，意蕴深远，诗人借礼乐为题材，抒发了自己的政治理想与对现实社会的忧愤。
译文：
在广阔的天下，应当有礼有乐。让百姓通过这些礼乐，得到耳目的享受。如果政令的制定没有依据天常，那么赋税的征收就无法养育百姓。古往今来最可贵的是遵循天常，最厌恶的是那些像婴儿和鹿一样被牵着鼻子走的人。可叹啊，我生不逢时。泪水沾满了衣襟，心中滋生出无限感慨。
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