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[宋] 释了惠
前身后身，坐底立底。半假半真，全非全是。只因抬手肆乖张，万古黄梅如鼎沸。
没问题，以下是《五祖再来赞》的现代文译文和赏析：
五祖再来赞
释了惠
前身后身，坐底立底。 半假半真，全非全是。 只因抬手肆乖张，万古黄梅如鼎沸。
现代文译文： 前世与后世，坐着时站着的景象， 一半真实一半虚幻，却非全都是假。 由于举手傲慢而闹出事情，从古到今的黄梅犹如水鼎翻腾不息。
此诗道尽了达摩道人的神情志态及执着的结局——此际默默仰卧于洞窟之中，而他那一向以抬手傲视群雄的举止，惹出了多少事端，黄梅夜谭的流布千古。诗以貌似随意的散文化笔墨，表达了禅机，笔锋毕现，让人忍俊不禁之余深为叹服。诗格潇洒自如，又保持了一定程度的淳朴、平易，自有禅味，而绝去铅华，为古今诗中亦不多见的佳作。
释了惠简介： 释了惠，南宋人，是僧人。《五祖再来赞》写禅师的情态和行为——因傲慢而招致群雄相争的局面，“只因抬手肆乖张”，描绘了一个“自我中心”的人物形象。但僧人的形象，禅师的行为特征“恣乖张”却表达了作者对不正常的社会现象的批评和否定。在诗中见不到僧人的慈悲为怀、普渡众生的宗教精神。从这点说，这首诗也是一面具有重要意义的镜子。
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