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[清] 严遂成
西湖烟水数追寻，茗碗琴床爱日心。
身退未能忘国恤，病添大半坐书淫。
兵中僧筏猿空化，火后檀园树少阴。
绢素飘零谁拾得，故人车过泪沾襟。
清代诗人严遂成的《李孝廉长蘅》是一首描述李长蘅在战乱年代生活状态和情感起伏的诗。这首诗的现代文译文如下：
在西湖烟波水色中，我们多次追寻着你的足迹，茗碗琴床，我心中充满了对你悠闲生活的向往。你身居高位，却始终不能忘怀国家的忧虑，疾病缠身，多半是因为过度用功读书。战乱中，僧人的筏子载着猿猴漂流而去，火灾后，檀园的树木也少了阴凉。那些飘零的绢素如今谁来拾起？老友的车经过此地，泪水打湿了衣襟。
首联“西湖烟水数追寻，茗碗琴床爱日心。”诗人描述了在西湖烟波水色中追寻李长蘅的身影，表达了对友人的深深思念。同时，“茗碗琴床”则形象地描绘出友人清雅闲适的生活状态，表达出诗人对友人生活的向往。颔联“身退未能忘国恤，病添大半坐书淫。”诗人表达了李长蘅身居高位，却始终不忘国事，病痛多半是因为过度用功读书的爱国忧民精神。这一联高度概括了李长蘅的为人，既表达了诗人的敬仰之情，也体现了诗人对高尚品质的追求。
颈联“兵中僧筏猿空化，火后檀园树少阴。”诗人以战乱为背景，描述了李长蘅在战乱中的生活状态。战乱中，僧人的筏子载着猿猴漂流而去，象征着李长蘅在乱世中的飘零和无助；火灾后，檀园的树木也少了阴凉，象征着李长蘅的生活环境遭受破坏。这一联通过生动的描绘，展现了李长蘅在战乱中的艰难处境。
尾联“绢素飘零谁拾得，故人车过泪沾襟。”诗人以“绢素飘零”象征李长蘅的遭遇和命运，表达了对故人的深深同情和关怀。“谁拾得”则表达了无人知晓的哀伤和无奈。而“故人车过泪沾襟”则直接表达了对故人的思念和感伤。
这首诗通过对李长蘅战乱生活状态和情感起伏的描绘，表达了诗人对高尚品质的追求和对友人的深深思念之情。整首诗情感真挚，语言朴素自然，是清代诗歌中的佳作。
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