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[清] 严遂成
真隐何妨与世缘，贵游掩至亦恬然。
袷衣冷卧云归寺，铁笛横吹月上船。
群鹤养来如爱子，大鹏借得便飞仙。
身偏多病年无禄，社友松杉种墓田。
太白山人孙一元其二
作者：清代·严遂成
隐者何妨与世缘，高贵掩盖也能恬然。 云集寺院中穿厚衣睡觉，吹铁笛上月船。 养一群鹤当作宠物，借助大鹏就能成为仙人。 我身体多病，没有俸禄，和朋友一起种植松树。
以下是我对这首诗的赏析：
这首诗描绘了作者对太白山人孙一元的赞美和敬仰。诗人对隐士的生活方式表示了赞赏，认为真正的隐士并不需要刻意避开世俗，反而可以在高贵掩盖下过着恬静的生活。诗人对隐士的云集寺院中穿厚衣睡觉，吹铁笛上月船等行为表现出对隐士清高品质的赞美之情。此外，诗中也借养鹤、借大鹏来表现隐者的潇洒自由和飞升成仙的美好愿景。同时，诗中也有诗人自身的感叹，对自己身体多病、无俸禄的感慨，以及对友人的敬仰和思念之情。整首诗情感真挚，表达了诗人对隐士的敬仰之情和对生活的感慨。
在现代文翻译中，我会尽量保留原诗的意境和情感，将诗句转换成易于理解的现代汉语。例如，“真隐何妨与世缘”可以译为“真正的隐士又何妨与世俗牵扯”，表达了隐士并不需要刻意避开世俗，反而在高贵掩盖下过着恬静的生活。“身偏多病年无禄”则可以译为“我身体多病，又没有俸禄”，传达了诗人对自己身体状况的忧虑和对生活的无奈之情。
总之，这首诗描绘了隐者的潇洒自由和飞升成仙的美好愿景，同时也表达了诗人对友人的敬仰和思念之情。在现代文翻译中，我会尽量保留原诗的情感和意境，让读者能够更好地理解和感受这首诗的魅力。
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