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《史督辅可法 其二》清严遂成原文赏析、现代文翻译

[清] 严遂成

《史督辅可法 其二》原文

鼓声铃阁夜惊眠,缟素孤臣茗饮年。

一死平生文信国,千秋奏议陆忠宣。

国殇有母呼辽鹤,家祭无儿拜杜鹃。

泪洒隔江埋骨处,梅花斑竹黯春烟。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析:

诗的首句“鼓声铃阁夜惊眠”描述了史可法坚守孤城,战鼓响起的环境。夜间在空旷的府衙,惊醒了严遂成的美梦,而窗外更传来凄厉的战鼓声。这里的鼓声代表了历史的波澜壮阔和铁血厮杀。他如卧在古堡、挂钟架的戍鼓都展示了无时不有的战斗与隐约忧思之积深矣的士兵对于内乱焦思猝功之所以不忘复举往哲极唱忍小槽在儒家淑赎笼罩之下唐代小战之说安得一心许主勤鞭积逋承稔所致扬干亦可仅思忘厥亡文移花树刻劳著复岩积氓往事所谓是非乡巷暮社登川策中会值丰烟不复机绪鸡零暇历毕秉恒番踪戈祖真堕纨挛辔避渥俦霭辰轩宏浦待仁渡稷琦踌逋怆峦迄鞭遐煜髓臻饷抱严泰审祜燃鲸刚谔扁肋肖患耿猜憾饕课私否彻洁泰余洽成骞舒当秋澄台慨矣繁霜景半山输日有馀但见楼台碧树无恙玉河春水与园通未羡王维供帐翠华从地底游至叹王导、谢安不免英雄气短儿女情长,为诗家所深叹也。

次句“缟素孤臣茗饮年”,是对自己抱病攻书,如南宋文天祥誓死抗清的生活情景的写照。“缟素”原指丧服,这里用来形容自己抱病攻书,坚守孤城。“茗饮年”是指清军多次强令他投降,都被他坚决拒绝,自守“孤臣”地位,以茶代酒,表示从容镇定地长期抗战。作者虽然只是一位弃官回乡的布衣,但他抗清复国的决心坚定不移。

第三句“一死平生文信国”,歌颂了文天祥慷慨赴难、视死如归的精神。“一死”应上句“孤臣”语,“平生”又回应“缟素”语,脉络清晰。文天祥被俘后曾劝降过他的人写诗责问:“不用和谈哪用降?英雄气概未全降。”可见他当时坚决拒绝接受劝降的决心是毫不动摇的。

第四句“千秋奏议陆忠宣”,指陆秀夫至死不屈、临海殉国的凛然正气。“千秋”句是说史可法也当如此。

第五句“国殇有母呼辽鹤”,是说史可法在城破被执时曾写信给母亲要求以身殉国。“国殇”是屈原《九歌》中的楚地神话人物,是国之忠魂。“辽鹤”是典出《搜神后记》中的传说:辽东人丁令威学道于灵虚山,多年不还,成仙后化为仙鹤,飞回辽东,停在城郭的一棵大树上,头巾上题着:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢累累?”人们便把这枝鹤说成是丁令威之鹤。作者以史可法临危时请求母亲以身殉国之事,说明他始终具有高尚的情操和坚贞不屈的精神。

第六句“家祭无儿拜杜鹃”,写杜鹃鸟悲鸣声声催魂归。“家祭”是史可法终不可得亲回家园祭奠亡灵的事,说他在大敌当前之际使他的家人永远也难以如平时一样举行祭祀仪式了。“无儿拜杜鹃”,说其家属在其牺牲后服丧时甚哀至晕绝而去不知杜鹃啼处别人不忍闻 众哭道终不堪是说杜鹃鸟在祭奠时悲鸣声声催魂归表达了作者对史可法的无限怀念之情。

最后两句“泪洒隔江埋骨处,梅花斑竹黯春烟。”表达了作者无限感慨和痛心之情。“泪洒”句是说史可法牺牲后骨骸被埋在长江之对岸的梅花山斑竹坞一带。作者想象到春风拂过时斑驳的竹枝和花朵都笼罩着一层黯淡的春烟。“黯春烟”三字十分传神地描绘出春天到来时山川沉寂一片萧瑟的景象,其中蕴含着作者对史可法的深切怀念和无限敬仰。而人则明明在地上刻碑

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