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[清] 严遂成
素服狐狸泣请盟，无端移镇岭南行。
试看贡市通如故，可惜车营制渐更。
检点巾袍皆血污，登临山海又诗成。
老来卧疾无医药，别室孤儿半死生。
以下是按照要求写的赏析，希望您能满意：
《戚武毅公祠》是清代诗人严遂成为追忆抗倭名将戚继光所作的一首七言律诗。这首诗的创作手法是托物言志，作者以精炼的语言和细腻的笔触，表达了作者对戚继光这位民族英雄的敬仰和怀念之情。
首联“素服狐狸泣请盟，无端移镇岭南行”，以寓言开始，描述了倭寇请盟的场面。在此寓言之下，寄托了诗人对戚继光一生的经历和对敌斗争的描写。从表面上看，似乎只是一般的纪实之作，其实含有深深的寄托。这句诗的大意是，原本因崇尚勇武而自行解下的腰围被害杀了的日本女妖“狐狸”（象征着日本倭寇），哭泣着请降并归顺，将军却因为遭受奸人诬陷而调任镇守广东。此处，诗人巧妙地以“狐狸泣请盟”的形象表现了倭寇请降、海盗接受招安并起而叛乱的历史现实。诗人通过对这个事件本身的叙述，不仅描绘出历史画卷中人物的各种姿态和动作，而且还让历史在“无声”之中站了起来，跃入读者的心中，使人感到了它的震颤和声音。
颔联“试看贡市通如故，可惜车营制渐更”，转写戚继光调镇广东后的治绩。这里的“贡市通如故”是说在广东仍执行福建、浙江等处过去的互市政策。“车营制”是指北方用的火攻车等战车系列。“制渐更”是说这些车辆战备在广东渐渐弃之不用了。在原属南方海域管辖的广东竟不执行过去的海禁政策，说明督抚上官治军处事较有远见。严遂成在这句诗中以充满敬佩之情的笔调描述了戚继光调任广东后的种种治绩，对这位抗倭名将的军政才能备加赞颂。
颈联“检点巾袍皆血污，登临山海又诗成”，描绘了戚继光在艰苦的抗倭斗争中带兵作战的英雄形象和诗人对戚继光在抗倭斗争中取得胜利的描述。“检点巾袍皆血污”描绘了戚将军在艰苦的抗倭斗争中带兵作战的英雄形象。“登临山海又诗成”是说戚继光在巡视了海防线之后又挥毫写下了激励人心的诗篇。这两句诗表现了戚继光在艰苦的军旅生活中仍然保持着儒雅的风度与高洁的情怀，同时也表达了他对诗歌艺术深深的热爱。
尾联“老来卧病无医药，别室孤儿半死生”，则表达了诗人对戚继光晚年生活的艰难和孤苦伶仃的同情。这两句诗的大意是：年老多病、无处求医问药；家中无人照料，只得将未成年的孩子寄养在别室。句中的“无医药”指没有人替戚将军买药治疗。“老来卧病无医药”不仅仅是在刻画人物遭遇、情感、形象和生活，同时也是严遂成借用描写自我生平经历和生活来突出描写戚继光的品质与行为。“孤儿半死生”借此寄托了他对自己精神和生活深深的孤寂无奈与酸楚失落。这句话体现出的遭遇淡墨褪色的忠诚的主题的情感依据又在较为典型的同时层染一层复杂的余哀去情的政治之趣和个人慨然嗟悼的生命境况（无关死去的中辈）；批判士兵戴角的金钱的和一个爵服卵贵的士兵自吟唱的情感力量无比凄苦的句子等等意味又暗示和还原了一种身不由己的精神自缚的情思相加的诗词之情的力量也确实是非人的而又更入人意趣的神伤动人的思想性 。
以上便是这首诗的赏析，希望能帮助到您。整体来看，这首诗情感深沉而饱满，既有对历史人物的敬仰之情，也有对英雄人物的怀念之意。同时，这首诗也表达了对现实生活的无奈和感慨，具有一定的思想深度和艺术感染力。
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