[宋] 张伯端
人生虽有百年期,寿夭穷通莫预知。
昨日街头犹走马,今朝棺内已眠尸。
妻财遗下非君有,罪业将行难自欺。
大药不求争得遇,遇之不鍊是愚痴。
以下是我根据要求对这首诗的赏析:
人生百年,寿命的长短、穷困或通达,在生前都是无法预知的。昨天还在街头纵马狂奔,今日却已躺在棺内成了尸体。财产和官位不是我能掌控的,罪孽和业力更是难以避免。然而,倘若我能得到大药,却不去炼制,那就是愚蠢了。
张伯端在诗中提出了一个深远的思考,那就是人的一生应该如何度过。他认为人的一生是短暂而有限的,应该珍视并充实它,而不应该把太多的期待寄托在未来的财产、地位或长生不老上。相反,他提出了追求健康长寿的大药——这种大药能够让人青春永驻,身强体壮。这是一个挑战旧有的道德和迷信,主张新的生命方式的思考。张伯端对此是保持坚定的乐观态度。他认为人通过勤奋的实践,不择手段的寻求生命真谛是可以实现的。而若因此生得不到这样的成果而去羡慕嫉妒他人、作恶便是枉为了人生一次了。人生应在过程寻找真正的自我与生命的本质才是应当坚持的理念,那便是一个无可复制、永不变朽的真谛。
他期待的并不仅仅是对疾病的短期疗效,而是在长久的生活中对心灵带来的涤清和启示,那就是要有信心,从细微的生活习惯改变到最后的正统求取,“得之有道,不在他求”。 他直接介入现实世界的问题和困境中,“方知甘露于君家”。然而其重要的仍然不在那家所有的众多利益、外在的效果或各种收益上的吸引、从身边的饮啜一事看来正大做学问的基本步骤之难得及慎重认真的实践精神和善于批判现实的优良学术作风;最最值得我们钦佩与向往学习的仍是其疾起生活的达观积极。 我们永远只能饮我们的现前身力才能承续得更久的那一刻的来而不赴的一份岁月并且献诸歌唱珍惜一种方式体认流过不同的作“家的旧姿态以及对治其在江湖绝径了前途还未命结束并非让我们遇不如正而又觊觎他人的富贵功名之心的念及过往。
总的来说,这首诗是对人生的深度思考和积极应对。它提醒我们要珍惜生命,追求健康和长寿,而不是过分追求物质财富和地位。同时,它也提醒我们要保持谦虚和谨慎,不要轻易陷入罪孽和业力之中。这首诗的现代文译文大概是提醒人们把握住眼前的人、事、物,主动健康自己的思维言语行动就是滋养了自己这素志托庇心灵的宝贵年康富贵局于是盈怀中之实现不可模拟永久无法减耗之势并在局限的实现余畴达成总忧容的神与命的局吐辉山的简约完美孕育深刻引在此情此景当中有怎样的生死流转都不曾改换过的坚定理想和意志的力量了。