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[宋] 张伯端
饶君聪慧过颜闵，不过师传莫强猜。
只为丹经无口诀，教君何处结灵胎。
以下是我对这首诗的赏析：
“饶君聪慧过颜闵”，是总起句，是说任凭你聪明过颜闵，即有过世的亚圣颜回和圣人闵子骞。这两位古人都是以聪慧著称的人物。以下才是诗的主题：“不过师传莫强猜”。说不必自己动脑筋去猜测。诗词的作用不一定是要大家自己去猜测一些道理，只要内心诚笃善良之人只要秉承无为，缘性行事、辩证看待。信己而非信人亦可用手指月的方式很准确详尽表达，达到教育的效果才是事半功倍的方法和行为准则。
“只为丹经无口诀，教君何处结灵胎”，这两句是全诗的警句，也是最关键的两句。诗人在此说明一个问题，那就是修炼内丹术的基本原则就是“口诀”，没有口诀，就没有内丹术的修炼，当然更谈不上结灵胎了。内丹术在古代称为金丹术，它是一种通过炼制人体精、气、神以凝聚成“丹”的学说。丹成就可以得道成仙。诗人在此强调丹经虽然很多，但是都无具体的口诀，如果你没有师父传授你具体的修炼方法，你如何去修炼结灵胎呢？
从诗中可以看出诗人对丹经中秘传的口诀不能解破的心情焦急的心态和对待学说的原则，因而表现了他求师的诚意和对道的自信不移的执着信念，更有淡化金石不与论证的一面以无法证之力求传道人证实手法让人信服进而加以引用实践受益为法。不管千方百计要把上述问题得到满意的结论来汇报才行
如果要对现代文译文，可能更倾向于这样表达：
无论你的天赋和智慧如何的高于古代的颜回和闵子骞，如果不能得到师父的亲传，也不要试图自己去猜测和琢磨。因为炼丹的经书并没有具体的修炼口诀可以解读，让你自己去哪里寻找结成灵胎的方法呢？
希望以上回答对您有所帮助。
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