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[宋] 张伯端
丹是色身至宝，炼成变化无穷。
更于性上究真宗。
决了死生妙用。
不待他身后世，现前获福神通。
自从龙虎著斯功。
尔后谁能继踵。
原创赏析：
《西江月 其十三》是宋代诗人张伯端的又一力作，他用独特的笔触，描绘了丹道炼养的过程和妙用。在这首词中，诗人通过描述炼丹术的神秘性和变化性，探讨了内在的性和丹的重要性，进一步阐释了炼丹术对生死问题的独特见解。
“丹是色身至宝，炼成变化无穷”两句，诗人形象地表达了炼丹术的神奇之处，丹即是人体，而炼丹就是通过修炼达到变化无穷的境界。诗人借此喻意丹道之重要性和复杂性。
“更于性上究真宗。决了死生妙用。”这两句表达了诗人对炼丹术在性上的探究和对生死的洞察，表明炼丹术不仅仅是外在的修炼，更涉及到内在的性真宗的探索，需要悟透生死之间的微妙变化。
“不待他身后世，现前获福神通。”诗人描绘了炼丹术在当时人们生活中的现实影响，指出只要能够把握当下，就能够获得福神通的体验。这一描述将炼丹术的现实性和实效性展现得淋漓尽致。
“自从龙虎著斯功。尔后谁能继踵。”诗人以“龙虎”为象征，强调了炼丹术的重要性和传承性。龙虎在这里代表着丹道中的阴阳调和，诗人以此描绘了炼丹术在修行中的重要作用。而接下来的“尔后谁能继踵”则表达了诗人对后继无人的担忧，揭示了当时社会对炼丹术认知的不足。
现代文译文：
在生命的旅程中，我们的肉体就像一颗珍贵的宝石——丹。经过不断的锻炼和磨砺，这颗宝石会变得光彩照人，变化无穷。更重要的是，我们不能忽视在内心深处探索真宗的奥秘。只有透彻地理解生死之间的奇妙关系，才能真正把握生命的意义。
我们不需要等到死后或别人成功的荣耀来证实这一点。真正的获益和神通是可以在我们生活的当下立即获得的。自从我们开始研究和掌握丹道的原理和方法（这里以龙虎象征），谁能保证这种精神财富不会在我们这一代继续传承下去呢？
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