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[宋] 张伯端
咽津纳气是人行，有药方能造化生。
鼎内若无真种子，犹将水火煮空铛。
现代文译文：
古人说的咽津纳气，确实是一种修行方法，但并非只有这种方法。要想真正达到长生不老，还需要有药，药从哪里来？需要从大自然中获取。只有在鼎内放入真种子，才能真正的孕育生命。如果没有真种子，那就像是将水火煮空铛一样无用。
这首诗其实是在告诫我们，修道之人在修行过程中不能急功近利，只有踏实地去做，才能达到预期的效果。真正的种子指的是内心的善根，只有在不断的积累善根的基础上，才能更好地修道。修行中还要时刻保持谦虚和耐心，不能因为一时的成功而骄傲自满，也不能因为一时的失败而灰心丧气。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言，阐述了修道过程中的一些重要理念。首先，咽津纳气是一种修行方法，但并非唯一的方法，还需要有药来辅助。其次，药物是从大自然中获取的，需要有真正的种子来孕育生命。这个种子可以理解为内心的善根和修养，只有在不断地积累和修养的基础上，才能更好地修行。
诗中用“空铛”来形象地比喻没有真种子的状态，强调了修行的实际性和必要性。同时，诗中也表达了对修道者谦虚、耐心和坚韧品质的期望，这些都是修道过程中不可或缺的品质。总的来说，这首诗不仅是对修道过程的阐述，也是对修道者品质的期望和鼓励。
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