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[宋] 张伯端
竹破须将竹补苴，覆雏当用子为之。
万般非类徒劳力，争似真铅合圣机。
以下是我对这首诗的赏析：
这首诗以补苴竹、育雏、真铅为喻，讲述了修炼之道。竹子一旦被打破，就需要用竹子来补上，这就像我们修身养性，一旦有了瑕疵，就需要去弥补，这正是我们努力提高自我的一种表现。而对于孩子而言，应当如同子子孙孙呵护他们成长一样精心呵护他们。这样的培养和照料让他们获得美好的成长机会。再者，“真铅”道教内丹术中喻“铅”， 通常与“黑铅”对比。“真铅”一般是为获得长生不老之道者，追求上天机运才所使用，假借是神仙珍重名位或者是禄命的确定下来之时期至，更以后以其施行胎息或无火功夫的真道服食方法，“铅”因而所寄托的最有质地的丹药和所谓烹炼成就的金丹，争比周旋在似是而非的道友徒劳费力相伴或信佛念经无益的清谈之类。
在译文方面，我会尽可能将诗句的意思用现代语言表达出来：
“破损的竹子需要用同样的竹子来修补，就像我们呵护孩子一样需要用心。无论做什么事情，如果只是表面功夫，那么即使再努力也是徒劳无功的。比起与不靠谱的人虚与委蛇，追求真正的修炼反而更能把握住神圣的机缘。”
希望以上赏析能够对您有所帮助。
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