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[宋] 张伯端
本自无生无灭，强将生灭区分。只如罪福亦何根。妙体何曾增损。
我有一轮明镜，从来只为蒙分。今朝磨莹照乾坤。万象超然难隐。
原诗《西江月·二》描绘了一个世界的本源状态，是超然于生灭之外的，无生无灭，无罪无福。这种状态被诗人比作一面明镜，从未蒙尘，从未增损，超然于一切的变幻之中。诗人认为，只要我们磨去心中的尘垢，磨去罪恶的痕迹，就能够看到这个世界的真面目。这无疑是一种深深的智慧，对现代人来说，也具有非常深的启示意义。
以下是我对这首诗的现代文赏析：
这首《西江月·二》的诗，诗人张伯端用他独特的视角描绘了一个超越生灭、罪福的世界。他用镜子作为比喻，象征着我们的内心世界，镜子本身无垢，才能反映出世界的真实面貌。
“本自无生无灭”，诗人告诉我们，世界原本就是无生的，无灭的，这是世界的本源状态。我们不能将生和灭强加给这个世界，不能将罪和福作为评判世界的标准。
“只如罪福亦何根。妙体何曾增损。”诗人告诉我们，罪福并不是世界的本质，它们只是我们内心的投射。我们的内心世界没有增损，那么世界的本质也就不可能因为我们的行为而有所改变。
“我有一轮明镜，从来只为蒙分。”诗人用一轮明镜比喻我们的内心世界，这轮明镜从未蒙尘，从未有任何的污垢和瑕疵。然而，我们却常常让内心的世界蒙上了灰尘，被罪恶所玷污。
“今朝磨莹照乾坤。”诗人告诉我们，只要我们能够磨去内心的尘埃和罪恶的痕迹，我们就能看到世界的真实面貌。只要我们用心去磨去内心的蒙昧，我们的内心世界就能够焕发出光华，照亮我们的世界。
“万象超然难隐。”在这个清净无垢的内心世界里，一切的外在世界都被清净的光芒所映照，无所遁形。这是一个非常深奥而重要的观念，我们需要保持内心的纯净和平静，才能够真正的理解并拥抱这个充满生机的世界。
总的来说，这首诗是诗人对世界的深度洞察和哲学思考。他提醒我们不要将世界的本质视为生灭、罪福、贪嗔痴等表面现象，而应该透过现象看本质，磨去内心的尘埃和罪恶的痕迹，看到世界真实而光明的面貌。同时，他也鼓励我们要保持内心的纯净和平静，不被外界所迷惑和影响，拥有真正的内心力量去面对这个充满挑战和变化的世界。
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