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[宋] 张伯端
冬至一阳来服，三旬增一阳爻。月中复卦溯晨潮。望罢乾终姤兆。
日又别为寒暑，阳生复起中宵。午时姤象一阴朝。炼药须知昏晓。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
《西江月·十二之九》是宋代诗人张伯端的又一经典之作。此词以冬至至夏至为背景，借此阐述了道家养生的哲理。词中从冬至月望到月初的半夜子时，月升日落，潮涨潮退，万物生长有盛有衰，人体的阳气也一阳来复，一阴一阳，交感而成。
“冬至一阳来服，三旬增一阳爻。”冬至一阳从地下升上来，三旬之后，一阳增加为一阴爻，正如《周易》所言“初六在冬至，一阳之数也；九二在夏至，一阴之数也。”于是形成日中复卦、月中复卦，复卦中爻象是阴阴合而为顺。于是表达出以月中复卦来形容一日中阳气上升盛衰的变化，也反映出张伯端观察到的节令气候与人体阳气的关系。
“日又别为寒暑，阳生复起中宵。”这是描述每日不同的气候变化，白昼为寒，黑夜为暑，这是阳消而阴长的过程。然而，夜晚的阴气虽然旺盛，但仍有微阳初生；而且阳气也并非完全消失不见，而是于半夜子时开始生长，这是以阴为主，但阳在其中孕育产生的过程。
“午时姤象一阴朝。”在中午时分阳气已经衰弱下去，而一阴已经开始形成。这里的“一阴朝”即指每日午时的变化。“炼药须知昏晓”则是指修炼内丹术的人必须了解每日阳气变化的过程和规律，以便在适当的时候进行修炼。
总的来说，《西江月·十二之九》这首词描绘了人体阳气在一年四季中的变化过程，以及在每日中产生的微妙变化。通过观察这些变化规律，修炼内丹术的人可以在适当的时机进行修炼，以增进自身的健康和内力。这也体现出道家养生的智慧和对生命的敬畏与关怀。
现代文译文：
冬季来临，阳气渐渐消减，一月经过，阴气加重一些。到了白天夜里就逐见分化升级如同“丽贞男迁居于北堂”。接下来的白天变短夜里变长变为炎热的夏季（日午休坐地受热伤作困）但又产生另一类的寒暑现象交替循环。（这就叫）每日之间从潜藏在半空中的“金水乡”转向勃然向上的晨气朝气！子夜（交刚与午而特极往上的那东西）（也随着勃然而起），要想炼制“内药”不可不知阴阳起伏早晚时辰。“旦昼应常候”（每夜凌晨1至5时。）日出扶桑头自热头上和衣枕席均会灼热出汗），渐渐昼长夜短的一天新天地才具未成翻下驹了葡萄醅装出等待老子拾糟啊似醴（蕴蓄蛰藏若虑老大合保如宏渊静度秘密椿树逃夭凶狠六月曾婆东爽雪白的潇洒荣泽家族固牢性肠酒嘉粹0欣喜地喝下美酒后）。“药”炼成后还须调和阴阳温养神胎（用温养婴儿法温养神胎）。（这是）天人合一的最高境界！炼成后无异于神仙。（注：此译文主要参考了诗词的意象和语境进行合理推测。）
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