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[宋] 张伯端
七返朱砂反本，九还金液还真。休将寅子数坤申。但要五行成准。
本是水银一味，周流遍历诸辰。阴阳数足自通神。出入岂离玄牝。
当然可以，这是我为宋代诗人张伯端《西江月·十二之六》所作的现代文译文及赏析。
《西江月·十二之六》现代文译文：
隐红色的硫汞复本，矿石所化的金液还原。无需数寅子，只要按五行准确。本源只是纯银一味，它在流动遍历所有时序。阴阳数足自通神，出入皆从母胎中来。
这首词描绘了炼丹的过程，表达了对于炼丹术的深刻理解。炼丹术在宋代十分流行，许多人寻求通过炼制丹药来获得长生不老。这首词表达了炼丹的原理和过程，强调了五行相生相克的原理，以及阴阳数的运用。
首先，“七返朱砂反本，九还金液还真”这两句表达了炼丹的核心思想，即通过化学反应将矿物转化为更高级的物质。朱砂是红色的硫化汞矿物，七返将其还原为本源的硫汞；金液是矿石所化的物质，九还将其还原为真正的金丹。
“休将寅子数坤申。但要五行成准”这两句提醒炼丹者不要拘泥于数字的推算，而要重视五行的准绳。五行指的是金、木、水、火、土，它们在炼丹过程中起着关键的作用。
“本是水银一味，周流遍历诸辰。”这两句表明炼丹的原料只是纯银一味，它在流动遍历所有时序的过程中，经过一系列的化学反应和变化，最终炼制成金丹。
“阴阳数足自通神。出入岂离玄牝”这两句进一步强调了炼丹过程中的阴阳平衡和数足的重要性。炼丹者通过掌握足够的阴阳数，可以沟通神灵，达到长生不老的目的。而炼丹的过程就像玄牝一样，是自然而然的过程，与天地自然相通。
总的来说，《西江月·十二之六》表达了炼丹术的原理和过程，强调了五行相生相克的原理和阴阳数的运用，以及炼丹者对于长生不老的追求。这首词不仅体现了炼丹术在宋代的流行程度，也展示了古代中国人民对于自然和生命本质的深刻思考和理解。
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