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[宋] 张伯端
学仙须是学天仙，惟有金丹最的端。
二物会时情性合，五行全处虎龙蟠。
本因戊己为媒聘，遂使夫妻镇合欢。
只候功成朝北阙，九霞光里驾祥鸾。
以下是我为您生成的赏析，希望您能满意。
在探索中国古代诗歌的世界中，我感受到了中华文化的独特魅力和深邃的哲学内涵。看到张伯端的作品，我不禁为其深度和丰富的象征主义而深深折服。他的《七言四韵十六首其一》表达了对修仙成仙的渴望，通过炼金丹的方式寻找天仙之道。
首句“学仙须是学天仙，唯有金丹最的端”，便已奠定了全诗的主题——学仙。张伯端认为学仙之路即为寻求成为天仙之路，而在这条道路上，金丹炼制便是最重要的途径。此句如同一盏明灯，照亮了寻求超凡脱俗者的道路，让人看到了修仙的可能性和希望。
“二物会时情性合，五行全处虎龙蟠”，此句描述了金丹炼制的过程，是张伯端对炼丹术的深入理解。他以生动的比喻，将金丹炼制比作阴阳二气的交融，情性与虎龙之力的完美结合。五行之力在其中周流运转，如虎龙蟠绕，寓意炼丹之道的复杂与深奥。
“本因戊己为媒聘，遂使夫妻镇合欢”，在这里，张伯端以夫妻关系来比喻金丹与五行的关系，表达了炼丹过程中的调和与融合的重要性。戊己代表阴阳中的中气，为媒聘两方的桥梁，使金丹与五行得以和谐共处，如同夫妻和睦相处。
最后，“只候功成朝北阙，九霞光里驾祥鸾”，描述了炼丹成功后的景象，诗人想象自己已成仙得道，身披九霞光华，驾着祥鸾飞升至天界。这不仅是对修仙成功的赞美，更是对人生追求的肯定和鼓励。
现代译文如下：
在追求修仙的路上，我们需要学习天仙的精神，而金丹炼制则是通往天仙之道的必经之路。当阴阳二气交汇、情性与虎龙之力融合时，五行之力就会在其中盘旋。我们应以戊己为媒聘，调和阴阳、融合五行，使金丹与五行和谐共处，如同夫妻和睦相处。当我们成功炼制出金丹时，我们就可以飞升至天界，身披九霞光华，驾着祥鸾翱翔于九天之上。
这就是张伯端《七言四韵十六首其一》的赏析，希望能帮助您更深入地理解这首诗的内涵和哲理。
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