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[宋] 张伯端
黑中有白为丹母，雄里藏雌是圣胎。
太一在炉宜守慎，三田聚宝应三台。
以下是我根据您的要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
绝句六十四首
其一
黑中有白为丹母，雄里藏雌是圣胎。 太一在炉宜守慎，三田聚宝应三台。
张伯端大师这首绝句中充满了丰富的哲理和象征。这首诗的主题是炼丹，而炼丹是古代道家修行的一个重要部分。首先，诗中提到了“黑中有白为丹母”。在中国文化中，黑色通常代表阴性，而白色则代表阳性。在这里，白色象征着新的、纯净的、未受污染的物质，而黑色则象征着旧的、混杂的、受到污染的物质。因此，“黑中有白”意味着在炼丹过程中，需要将旧的、混杂的物质转化为新的、纯净的物质，即丹母。
其次，“雄里藏雌是圣胎”。在中国文化中，“雄”和“雌”常常用来象征阳和阴。在炼丹术中，“雄”通常代表了火焰或阳气的力量，“雌”则代表了所要炼化的物质或材料。在这里，“雄里藏雌”意味着在炼丹的过程中，需要通过一定的方法或技巧，将原本是阳性的材料转化为阴性的材料，也就是圣胎。这实际上是道家修行的另一个重要环节——阴阳互化。
再者，“太一在炉宜守慎”。太一是中国古代哲学中的一个重要概念，它既代表了宇宙万物的本源，又代表了宇宙万物的中心。在这里，“太一在炉”意味着炼丹的炉子应该是太一所在的地方，也就是说，炼丹的炉子应该是宇宙万物的中心。同时，“宜守慎”则暗示了在这个重要的位置上，应该谨慎小心地进行炼丹过程。炼丹是一件极度复杂而又有危险性的事情，需要有丰富知识和技巧的人来进行，稍有不慎就会引发火灾或者其他危险。
最后，“三田聚宝应三台”。在中国古代，把人体的“丹田”分为上中下三个部分，分别叫做“三田”。在这里，“三田聚宝”意味着在炼丹的过程中，需要将各种珍贵的材料聚集在“三田”之中。这些材料包括各种草药、金属、石块等，都是炼制丹药所需要的材料。“应三台”则表示这三个位置需要紧密配合，要有一个恰当的姿势和节奏，以便更好地控制材料的位置和流量。这不仅是炼丹过程中的一个技术性问题，更是修行者身体与精神高度统一和协调的一种表现。
总的来说，这首诗展示了张伯端大师深厚的炼丹技术和丰富的哲学思考。通过描绘黑白的转换、雄雌的互化、太一在炉的地位以及三田聚宝的控制，展现了大师对于修行的独特理解和高超技术。这是一种富有哲理的美学表现，不仅富有智慧和启示，同时也给人带来强烈的艺术享受。
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