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[宋] 张伯端
万卷仙经话总同，金丹只此是根宗。
依他坤位生成体，种向乾家交感宫。
莫怪天机俱漏尽，都缘学者尽迷蒙。
若人了得诗中意，立见三清太上翁。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
《七言四韵十六首其一》是宋代诗人张伯端的代表作之一，以其深厚的道家思想和对诗歌艺术的独特理解而备受推崇。这首诗以一种深入浅出的方式，探讨了金丹修行的核心观念和境界。
首句“万卷仙经话总同”，诗人借用了大量的仙道书籍和经典来表达其主题，说明所有这些经典所谈的都基本相同。在这里，诗人将仙道经书与普通文学作品进行对比，突出了其修行的特殊性。这里所言的“总同”，并非指内容完全相同，而是强调这些经典所探讨的修身养性、道德修养等主题的共通性。
“金丹只此是根宗”一句，诗人明确指出金丹是修行的根本和宗旨。金丹是道家修炼中的重要概念，代表了修行的最高境界。这一境界超越了世俗的欲望和纷扰，达到了一种超凡入圣的境界。
“依他坤位生成体”和“种向乾家交感宫”两句，诗人以阴阳五行理论为基础，描述了金丹形成的内在机制。在这里，诗人暗示金丹是由坤地阴阳交感所生成，然后被种植在乾家的交感宫中，这是一种深奥的象征手法，意在说明修行的必要性和关键性。
接下来的“莫怪天机俱漏尽”和“都缘学者尽迷蒙”，诗人以一种深沉的语气表达了对修行的执着和对学者的困惑。这里，“天机俱漏”暗示了修行过程中的奥秘和不可言传性，“学者尽迷蒙”则表达了诗人对学者们对修行的误解和困惑的同情。
最后两句“若人了得诗中意，立见三清太上翁”，诗人以一种激昂的语气表达了他的期望和信念。如果有人能够理解诗中的深意，那么他将能够直接见到三清太上翁，这象征着修行成功后的超越和成就。
整首诗充满了对修行的热忱和对学者的期待。它用简练的语言和深刻的象征手法表达了金丹修行的理念和境界，让读者在阅读的过程中能够深深地感受到诗人的激情和智慧。
至于现代文译文，我会尽量保留原意的同时，用更现代、更易于理解的语言来表达。请查看。
万卷仙道书籍所述内容大同小异，金丹之道就是这个关键所在。依照坤地的自然规律生成法则，在乾家的交感宫中种下这个秘密。不要怪罪于这些深奥的秘密都被泄露出来，都是因为学者们太过迷茫不解。如果有人能理解这首诗的深意，那么他就能立刻见到三清太上老翁，那时修行也就成功了。
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