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[明] 汪广洋
五岭苍苍剑插天，肩舆高下似乘船。
残年止有二十日，沽酒岂无三百钱。
野碓暝舂喧急水，山樵寒雨隔孤烟。
秖惭将命恒驰逐，安得雄才配马迁。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
使歙谕番阳
五岭苍苍剑插天，肩舆高下似乘船。 残年止有二十日，沽酒岂无三百钱。 野碓暝舂喧急水，山樵隔烟逢独烟。 惭愧将命恒驰逐，安得雄才配马迁。
汪广洋这首《使歙谕番阳》诗，以朴实无华的语言，描绘了歙县的深山村落、田野人家，表达了年老力衰、报国无门的愤懑心情。他沿途到处奔走传达上级指示，每到一处就感到力不从心；眼前不是满目荒凉、民生凋敝的景象，深感对不起百姓；何时才能为扫除满目疮痍的国家再献一份力量呢？这样的句子真是沁人心脾。在流连山水、怀古咏怀之中寓情于景，情景交融，不愧为文人诗中的佳作。
首联“五岭苍苍剑插天”，绘出岭南地域的概貌。五岭山脉高耸，山路盘曲，如剑直刺青天。“似乘船”是形容山路时上时下，行路难喻岭南。颔联写自己状况，“残年”二字已见老迈，顾影自怜之意。眼看快进城了，“只有二十日”又是惜别之情，且限字炼句，“止”、“ 独”恰好不多不少（五个字），其中既有急迫（限期）、与上句连蹇之途相对比、同“剑插天”雄奇之景相衬托；又有临别依依难舍难分之情。这两句诗还暗含这样一层意思：自己风烛残年，这点微薄心意不知能否起到一点作用？这从与尾联的呼应中可以体会出来。
颈联写到达歙县后的所见所闻。“野碓”是山村土井水碓，“喧”是水碓声，“急水”是井水湍急，“隔”字是写山高林密，下句写雨中砍柴的情景。“暝”是傍晚，“烟”是雨烟，也是炊烟。上句是近景，下句是远景。景中寓情：山村夜晚还有井臼之声（实际是说山区生产合作 化已有新进展）、可以听见斧声连响、茅屋顶上升起缕缕炊烟表明乡村还很贫困，问答题法略施染墨已活画出一幅农家夜归图。“滁州已陷多新主”、“聊游屠贩间”。有些唐末国君非常敷衍了事“不略发廪栗以恤群盗”。 朱温就曾这样做。《唐阙史》说唐时亳州谯县村民郝中叟在土地上辛苦经营,七十岁才开始有点积蓄；逢饥荒他还救助乡亲。“往往完城郭士民居第至二三十年,而后取钱典输官府”。人民十分困苦。“安得雄才配马迁”，前一联说残年仅剩二十多天,有所作为；这里再次申明的是：“雄才”，是指他忧国忧民的思想和入世报国的理想。“配马迁”是用典，《史记·太史公自序》说司马迁同情百姓“欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”。而当前“疮痍满目”，“安得雄才”可想而知。“安得”二字源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,也可以说是先天下之忧而忧的自我写照。尾联抒发感想：“惭愧将命恒驰驱”,自己老而无用,报国无门,只能象骏马良骥驰驱疆场那样去奔走陈情。这就引出最后的感发：“行矣时无变,委衷付觥干。”“觥干 ”是将诚心全心交给“神运”，让他替国家驱运天下。“祝准祁默兮轩俎具休！慨令人去不将兮艮属庶馐丝粟；饥嚼仅馀铗鸣兮龃龉硗确之口腹。”(《庄子·逍遥游》)希望统治者体察民情,纳谏如流,举贤授能,休养生息,不要象宋康王那样杀掉贤人还让凶手长须掩鼻那样残暴；更不要象唐末那样连百姓“不略发廪栗以恤群盗”。这一连串的呼唤，振聋发聩，沉郁顿挫，催人下
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