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《游开元寺》明汪广洋原文赏析、现代文翻译

[明] 汪广洋

《游开元寺》原文

咽咽山蜩噪古槐,阴阴香积锁空斋。

翻经台上无人到,不见天花下宝阶。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

游开元寺

咽咽山蜩噪古槐,阴阴香积锁空斋。 翻经台上无人到,只见天花下宝阶。

这首《游开元寺》诗,是汪广洋在游览开元寺时所作。诗人以生动的笔触,描写了古槐阴里寺内空斋的寂静情景,流露出诗人对清净佛门的向往和对尘世的厌倦。

首句“咽咽山蜩噪古槐”,诗人以蝉的鸣叫声来衬托四周环境的寂静。这里是以声衬静的笔法别具一格,俗解常常称,这是反衬法。“咽咽”二字十分恰切地表现了虫蛙的低鸣,活画出一幅“静谧之图”,造成突兀有力的诗的艺术效果。“山蜩”,典出自《山海经·中山经》,该经多以蜩借代知了的成虫,这里是作者用来作为自己开篇借景抒情的一个起点。 “古槐”,树身斑驳沧桑,尽显历史厚重。槐树易招虫患,在古人笔下也是意蕴深长的象征物之一。在这里同时表达了诗人此时的环境气氛和心理感受。蝉噪秋空,树影摇曳,诗人站在古槐树下抬头看槐阴中上空,只见一团漆黑,遮断了一切人声和一切动静。一个“噪”字,渲染出秋日槐树下的清冷寂静的气氛。

次句“阴阴香积锁空斋”的“阴阴”二字是形容词作动词用,描绘了古槐阴里香积寺的幽深寂静的佛门净地。“锁”字更表现出环境的清净,一个“锁”字既写出佛门弟子淡泊的心境与清净的环境,也表达了诗人对佛门的向往和厌倦尘世的名利之心。一个“空”字则突出了佛门净地的幽深和寂静。此处用词巧妙而恰切。

三、四句“翻经台上无人到,只见天花下宝阶。”写出了诗人在寂静无人的翻经台上仰观俯察,周围是如此之清净无扰,使他陷入深深的遐想之中。“翻经台”本是佛寺中讲经说法的场所,此处仅用“无人到”来表现其清寂之极当非诗人本意。“只见天花下宝阶”,一“下”字最见妙悟,即描绘出了天花的飘落也描绘出空寂无人世间的深邃和空灵。末句中以宝阶天花衬托佛家的庄严宝地与自身的寂寞孤独形成强烈对比。“下”既是描绘景色的动态之笔实是表现环境的清净也表达了诗人对佛门的向往之情。此诗中的上、下二字皆妙极。

全诗以声衬静,落笔幽深寂静;以“山蜩”、“古槐”、“香积”、“宝阶”等意象传达出佛门净地的肃穆与清净;而咽咽山蜩不住的鸣噪声中诗人却感到一种难言的孤独与寂寞;这便是此诗表达的思想感情。汪广洋用“咽咽”“阴阴”“空”“无人到”“天花”“宝阶”等词语巧妙点染佛家清净的同时将自己的主观感受融入其中表达出他对佛门寺院生活深深的理解与体悟。他通过对游开元寺的描写既歌颂了佛门院子的清净同时也表现了另一种名利之心在这清净中的无所寄托和内心空茫的精神状态同时也对清净的佛门寺庙生活的向往。这种境界无疑是诗歌意境中的一种极致的表现同时也符合人们向往静谧安逸的生活的一种心境与感受的追求与反映。全诗平实而深情颇有妙悟诗意隽永而耐人寻味为汪广洋笔下的绝妙好诗之一。

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