[明] 汪广洋
越中旧识梁开士,说法曾无一语闻。
惟有手培双树在,至今苍翠倚秋云。
下面是我根据要求写的赏析,希望您能喜欢:
在众多的江南风物图中,碧波细雨,峰峦苍翠,大概就是这个古老又美丽的地方的特征吧。似乎有一点归隐的气氛。就是在这样一个看似无边的青青世界里,有一座院落悄然坐落。明远这位见过些世面的禅僧看见了山林深处一座寂静院落的时候,那种早已深入骨髓的悠然,由心而生,自外而内。一种不知如何自处的静思就一下子让他穿透了心底里的安静世界,写在了自己的心底。他非常含蓄地点出了这位老和尚和他的归处:“越中旧识梁开士”。仅这一笔的冲击力很强。如同浅水的漪痕偶然掀动荡起,荡过去波光初散后又回复成一道既平滑又无迹的皱纹的坦然处境与神情宛如枯藤上的春水独涉的一座诗魂的原住园林栖就是一种存在。他究竟是一位什么样的老僧呢?这当然无从考证了。但是,“越中旧识”却是一笔引人入胜的文字。这位梁开士到底与谁旧识?与那时的什么有关?似乎有很多的问号在游动。但是这却不妨碍我们通过诗的意境去追寻那一个最直接的关联。“说法曾无一语闻”,就是对“旧识”的最好说明。
“说法”就是讲经布道,是佛教禅宗一项重要的宗教活动,也是禅僧们互相辩经、印心的一种方式。一般说来,禅宗大德们说法时,听众往往闻所未闻,醍醐灌顶,大有收获。而这位梁开士却与众不同,在他的讲经中居然未曾有一言半语能让明远有所得。是这位梁开士毫无佛法吗?非也。所谓说法无所得并非是指其毫无佛法而言,实际上却是包含着更多的启示性和禅机在里面。同时也能体现出他在接引参学者的过程中独具特色的一面。“谁听微音敲夜壁?”古岩松柏下,唯有那双树掩映着的禅房灯火在默默相伴。“微音”即指微弱的声音,暗指梁开士讲经的声音。“夜壁”即夜间的墙壁,壁在这里是虚指,代指墙壁之外的世界。“微音敲夜壁”就是指梁开士诵经的声音敲打着寂静的夜壁,而引起了明远的好奇心和深深的思考。由于梁开士说法曾无一语闻,这就很自然的让我们联想到佛家讲究的清净和“空”。这种说法固然在佛教界里是比较另类的。他是一位不同于常规的和尚:他的佛法也许很深但是并不张扬;他的讲经也许没有惊人的话语;他的禅悟也许是一种“无言”的契合;他也许没有令人咋舌的超凡之智;他也许是一位只求心心相印、无需辩经印心的普通禅僧……然而也正是这样一位普通的禅僧却也赢得了明远的深深敬意和深深的眷恋。“惟有手培双树在”一句就很好地体现了这一点。“手培双树”既是对自己曾与梁开士相识的见证,也是对曾经相伴相知的一种美好的回忆和珍视。在明远的笔下,那双树俨然成了他们相伴时的见证人一样令人肃然起敬。“至今苍翠倚秋云。”更加令人体会到了当时佛室的空寂无物到了一个极其简单纯净无瑕的世界意境就有了说不尽的高贵意味,一位不怎么太出手炫耀的高僧自然入的了更多人容易感动不已而又琢磨一番而又感触纷纷。“非冷淡即平和”,“太用力即是着相”……。无数深长的回味就会源源不断的涌出来。“万籁此都寂”之下更显得这一位诗人的道心非同一般!明远送走了梁开士,感念旧识而作此诗,佛门内外清静平和的感受自然是“非宁静无以致远”,心怀故友又有感于归处之寂静而作此诗自然是诗人淡泊宁静心境的流露。
以上就是这首诗的赏析,希望您能喜欢。