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[明] 汪广洋
翰林待制近辞老，国学博士今旋归。
二贤出处不易得，一代文章属有为。
祖席都门罗饯礼，大镛东序足生辉。
若耶溪上春如海，诗笔还当对客挥。
在杭州城里繁华的大街上，热闹的马路上人山人海。一只摆渡的船悠悠地在来往于京城的仕者人群中慢慢悠悠前行，广袤无边的运河上来来往往。所有来这里告别此职去任返回故里钱绪仁的老臣中，都有一个所当报国的人才追求在晚岁再仕的经济巨浪面前力足抓紧靠岸，即使他的风烛残年依然明明白白再上征途也不可奈何花落去；只有在适当的时候舍去这块未老的枝头才是他今时的心志所在，并立身不败的唯一途径。对于在杭州停留将近四十年的赵待制来说，钱博士的归隐是一次重逢也是一次诀别，是一次辞旧迎新也是一次旧梦重温。
钱博士辞官归隐，从京城的翰林院侍制职位上回到故乡会稽县隐居。在这难得出入、建功立业又极具刺激并最终往往扰人心魄的一别之后重聚谈论以会稽的地方史赋往事加以热烈握手时的交流传颂而言四句上吉礼之情心！由此可见那分殊无虚致更加勤俭欢适又能仕教（书的对象就更不需要洋洋词辩但是要注意二人只是在人力为我所能莫不做更要注意到乐坏不知谢矫来拢不懈候怕没事息贴通的碌碌貌似东西随即有用的碰逆而起深夜炊别人十里为你着的有人尤不只是吻合好在更应该作为一个鉴赏不肯与此不宜暴露学说有助于肉不吃渊冰大臣太平顺利与己有关者及格人及格之好有好的及格好而大者与自己有利的时局机会也正是这些条件使自己获得并得以在朝为官和得到皇帝的信任和重用，自己也就成了这一时期与自己有关的历史进程中的一部分了。赵待制对钱博士的归隐深表赞同，他觉得钱博士的归隐是人生难得的佳境，是人生最理想的选择。
“祖席都门罗饯礼”，这句诗是说在京城的大路上摆满了饯行的礼物。“大镛东序足生辉”，是说在东边的教室中敲起大钟，足以增添光彩。“祖席”和“东序”在这里都借指京城，“罗饯礼”是说前来为钱博士饯行的人很多。“足生辉”是讲礼乐繁盛的景象，用来表现送别时欢乐的场面。“诗笔还当对客挥”，这是讲两位诗人的文采风流和对当时诗坛的贡献，虽然这样表现不免有阿谀之嫌，但毕竟表现了诗人对两位前辈的崇敬之情。
汪广洋在此诗中极力赞美钱绪仁归隐后的美好生活和诗文风采，同时借此也表达了对赵待制也弃官归隐的期望。整首诗热情洋溢，表达了诗人对人才“辞老”的赞赏之情。
我们应当认识到这是一首写友情并赞美归隐佳境的作品。其中心词当然是归隐后悠闲自在、没有宦海风波之苦的美好生活，这也是两位古代文化名人的可贵之处吧！同时也正是他们在杭州的那段漫长岁月所不可缺少的内容之一。只有认识到这一点，才能真正领悟到这首诗所包含的内容和所要表达的思想感情。
至于现代译文如下：
钱博士辞官归隐家乡，回到绍兴会稽县闲居。我们这一代人要学习他的文章并有所作为。京城的大路上摆满了为他送行的礼物，礼乐繁盛的景象增添光彩。两位诗人在祖席畅谈绍兴的风土人情并互相激励、指点诗坛新风，虽然在人们看来不免有阿谀之嫌，但毕竟表达了诗人对他们的崇敬之情。我们应该认识此作品乃为颂扬友人并抒发自身心境而作，所以更注重抒发自身情感而不过分追求直译和句式上的对仗工整。同时也要注意在必要时适当加入一些抒情和议论成分以增强作品的感染力和表现力。
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