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[明] 汪广洋
罗浮山下葛洪家，遗履轩前尚种花。
邓岳早能参妙契，也从勾漏觅丹砂。
现代文译文：
在罗浮山下的葛洪家里，遗履轩前依旧种植着花朵。邓岳很早就能够领悟其中的奥妙，也从勾漏寻觅丹砂。
赏析：
这首诗描绘了岭南的风土人情，表达了诗人对岭南风物的喜爱之情。首句点出罗浮山，葛洪是罗浮山的道教人物，具有浓郁的神话色彩；下句转入岭南，特有的百花图景仿佛现于眼前。“种花”字面上表达繁盛的花开之景，另外以“花”引人生发出寻欢作乐，讲究虚饰，插些金花的享乐意识；不仅如此，还联想到古人的遗事，在轩前种花，也是对古人遗风的一种怀念。
诗的后两句以人入景，邓岳早能参妙契，也从勾漏觅丹砂。这里的“早能参妙契”凝聚了作者的惋惜之情和景仰之忱，为什么这样热衷呢？无非为了全生远害，“小单候”人们的立足根本就在于保养生命的点滴之气．说究竟“全身保真”首要摈弃物欲和杂念的诱惑，这样才能避免不测之祸。此诗中写岭南的风物是实，寄托自己的志向是虚；眼前风物是实，人事体认是虚；罗浮山上的葛洪曾经采药炼丹是虚．自己现在处于元朝日暮西山而身世不免悲惨命运亦是虚中有实。但是有一点却是读者可以体会到的，即诗人在作品中塑造了一个颇有仙风道骨的岭南人的艺术形象，借以抒发自己的志向和感情。
全诗运用虚实结合的手法，以罗浮山、岭南花、葛洪家、遗履轩等意象勾勒出一幅具有岭南特色的风情画；同时借景抒情，情景交融，语言朴素清新。这首诗表达了诗人对岭南风物的喜爱之情和对岭南风土人情的赞美之情。
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