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[宋] 无名氏
宴罢中秋恰四朝。金炉因甚把香烧。若非金母生今日，应是麻姑降此宵。歌窈窕，舞娇娆。迭将寿酒酌金蕉。椿龄柏算何须祝，名列仙班亦孔昭。
鹧鸪天·宴罢中秋恰四朝
经过了中秋又经过了四朝，宴席散了香味依旧飘绕。要不是西王母生的今日，便是仙女麻姑降落凡间。
美女歌唱的婀娜，舞蹈的柔美。换酒不断地敬着金蕉。树龄百年又何需祝祷，被评上仙神行列也是相当明显的。
翻译：深邃悠远的意韵给人留下的不仅仅是印象而是无限的怀念，每每在这圆月清辉的夜里心中便是绵绵思恋无声涌现，每每此时在这佛境里打坐都有点无奈世间再多的油盐酱醋变得没有感觉，全没有修仙的本色出现！因此我相信天神送福泽此等人矣，是啊真是十足仙品那应该是尽知。
这首词并无过多的典故和修辞，通过通俗明快的语言营造了一个优美的意境。这首词看似咏节序，然而其中包含了大量的神话传说，并通过一个仙风道骨的老人的形象把人们引向了一个神秘而又令人向往的神仙世界。词中表现了作者对生活的美好祝愿和对神仙世界的向往，同时也表达了人们向往长生不老、升入仙境的美好愿望。
赏析：此词一说是无名氏所作，词中不独有宋一代文人的气质，也有从唐诗宋词中脱颖而出的文人的风采，那都是崇尚儒雅向上而又风度翩翩的气质！所以在这首风格与中秋佳节之景相互交融的作品里。描绘出了一个衣袂飘飘、神仙韵味而又儒雅、圆润优美的神仙世界图景！以抒情拟描“此宵”，今夜如何良辰美景作烘托渲染诗人出席这场节日喜庆的宴会，经久不散的香气和袅袅升腾的烟霭烘托出庆宴的良辰美景。那么庆宴的主人公自然是人们瞩目的焦点，作者运用了神话人物如麻姑、王母等来突出主人公不凡的身份和气质。通过歌声和舞姿的赞美来烘托主人公的超凡脱俗之美！把主人公推向一个神仙的世界，使人们想象主人公在那个神秘的世界里如何如何！主人公用他醇美的酒和香甜的蕉来祝福长寿和吉祥，而这一切都是如此的直接、明了、温馨而又耐人寻味！更妙在结处以神话般的人物，当然也以神话般的形象出现于人们面前，让人赞美不已！总之此词的精妙之处就在于它塑造了一个令人神往的神仙世界和通过神仙世界烘托出宴罢后的良辰美景之不凡。把人们的思绪自然引向一个神秘而又令人向往的神仙世界！使人仿佛置身于那个美好神奇的世界之中，遐想不已！又把庆宴的场面烘托得异常的温馨美好令人流连忘返！由此亦见词人的艺术功力！如此等宴罢中秋又过四朝的良辰美景之下则正是人间天上之美也！不正可贺吗？然而作这首词的作者还更注重的是在这美好情景之下歌颂那位主人公身上所焕发出来的令人敬慕的光彩夺目的神仙般的风采也！从另一角度表现了作者对主人公的崇敬赞美之情也！所以下片紧承上片结句而来。作者在此以“窈窕”形容歌声，“娇娆”赞美舞姿。而主人公则迭将寿酒酌金蕉，极尽款待之能事。于此更进一层表现了主人公的豁达开朗的性格和超凡脱俗的风度。最后一句以神话般的感慨作结——人们何必去求长寿高官高寿百岁，因为这位老神仙般的老人就明明白昭示于人们，不必枉费心机去求那“长生不老”，还是保持心性纯洁高洁和多做好事以积功累德为好！他给人们的启示就是如此之自然而又直接明了！此等结尾可谓神来之笔也！读之令人回味无穷也！总之此词是一首风格独特之作，它不同于一般的文人词作。它所塑造的艺术形象不是雍容华贵而是神仙般的优美风度气质；它所营造出的艺术氛围不是金碧辉煌而是温馨美好；它所表现的主题不是金榜题名之喜而是对美好生活的向往和追求；它所运用的语言不是华丽的文饰而是质朴清新之美；它的意境不是浮光掠影而是引人入胜；它的艺术魅力不是一般的迷人而是令人流连忘返也！
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