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[宋] 无名氏
抱元能守一，四大自轻安。心中须返照，几曾闲。金乌衔耀，飞入烂银盘。心心心是道，只在心心，更於何处求仙。又何须衣冕，燕处欲超然。荣华能几日，便凋残。修真甚易，积行累功难。劝君强为善，五浊三途，便为云岛神山。
以下是我根据要求对宋代诗人无名氏《促拍满路花》所作的原创赏析：
此词抒写作者内心“心心心是道”的感受。从“心中须返照”的佛家理论出发，提出道不在“求”的理论，否定修真之苦行，要求在世间的尘浊中找出一个“道”，反对种种禁欲苦行，强调人生应该有忧有乐，有爱有恨，有一切世间情感。其境界高妙，颇具解构禅理之意。
词之首句作者表达出人生“抱元能守一，四大自轻安”的内心感受。其中“四大”指地、水、风、火、空五行，古人认为这五行构成一切事物，惟有守一才能轻视它而得大自由。此句实则表达出作者超然物外、不为世间物所累的洒脱人生态度。
“心中须返照，几曾闲。”这两句表达出“返照”的境界，即内心澄明，心无杂念。在现实生活中，作者认为人应当在尘世中保持清醒，不能一味地追求闲暇。“金乌”两句，用“金乌”、“烂银盘”比喻太阳和月亮，象征光明与希望。“心心”两句，作者表明自己的观点：修真之道就在自己心中，不必舍近求远。
“又何须”几句，作者否定世俗追求名利的行为，认为荣华富贵如浮云般易逝，不应为五浊恶世而放弃自己的道心。最后作者劝诫人们要行善积德，将世间与道界看做一体，珍惜现在拥有的美好生活。
这首词虽然融汇佛理，却并未否定人生，表现出作者对尘世生活的热爱和留恋。词中反复表达了作者对道心的坚守和对世间生活的向往，读来令人感到真挚动人。
以下将对这首词进行译文解读：
抱守虚无之境就能摆脱地、水、风、火等外在的执着束缚而达到自由逍遥的境界。心中时刻保持明悟，返观内心世界有无穷奥妙。如此时时刻刻心无旁骛，你又何必一定要寻觅什么仙境呢？又何须一定要像燕子一样筑个安乐窝而要超越尘世呢？荣华富贵犹如朝霞绚丽而已，短暂而终会凋残。修身养性于世间、积行累功于日常小事上其实很容易，难的是不惧五浊乱世和三途苦海。在此我劝你还是要多行善事，如此便可把世间与道界合二为一、变三途为神山了。
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