登录
[宋] 无名氏
学道修心，存神炼性，直要轻举。补脑还精，流水不腐，户枢终不蠹。日魂月魄，抟归炉鼎，真气自然流聚。把心猿缚住，意马追回，迥无尘虑。定中明有，阳龙阴火，水火透时为度。八段奇文，千口活法，向上有一路。吕公高尚，未离人世，有分也须相遇。约十洲三岛，骖鸾跨鹤，大家同去。
《永遇乐·学道修心》赏析
在宋词中，这首词显得格外独特。它不像一般的道家诗词，更像是一种内炼的法门，仿佛是在用文字描绘出一幅生动的画面，引人进入一个超凡入圣的世界。
“学道修心，存神炼性，直要轻举。”词人首先提出了修道的主张，阐述了修炼之道，就是要提高自己的心灵境界。修炼的过程中，最重要的是保持精神的清净，将心中的欲望消磨殆尽。这是通向更高境界的第一步。
“补脑还精，流水不腐，户枢终不蠹。”这三句进一步阐述了道家理论，认为人的大脑有如一个蓄水池，里面充满各种欲望和杂念。要想真正的“补脑”，就需要将杂质清洗干净，使大脑充满活力。只有像流水一样不断流动，才能保持大脑的清新和活力。
“日魂月魄，抟归炉鼎，真气自然流聚。”这里再次强调了道家理论，认为人的精神世界中存在着日魂月魄两大神祇，它们是人的精神力量的源泉。通过修炼，将它们聚集在一起，真气自然就会流聚。
“把心猿缚住，意马追回，迥无尘虑。”这是修炼过程中的关键一环，就是要把握住自己的心境。将心猿（内心的欲望）缚住，将意马（思绪）追回，就可以将世俗的忧虑完全摒除在外。这样就可以真正的达到内心平静的状态。
接下来，“定中明有，阳龙阴火，水火透时为度。”描述了更深层次的修炼状态。这里的阳龙和阴火代表着体内的两种能量，当这两种能量平衡时，修炼才算达到了一个阶段性的高度。
最后，“八段奇文，千口活法，向上有一路。”这里的“八段奇文”和“千口活法”分别指的是修行的八个阶段和众多修道者的心得总结。只有在通向更高的境界上不断进步，才能够最终达成自己所向往的生活状态。
整体来看，这首词语言生动优美，表达了一种宁静、超越的生活态度。虽然出自无名氏之手，但却有一种醍醐灌顶般的力量。普通人或许难以体会其中的奥妙，但对于有心人来说，这无疑是一份宝贵的修行指南。
现代译文：
学习修心之道，保持精神的清净，以达到轻举之效。滋养大脑、流动的水不会腐烂、经常转动的门轴不会被虫蛀蚀。日精月华汇聚于体内，真气自然流聚。控制内心的欲望和思绪，摒除世俗的忧虑。在平静中感受阳龙阴火的平衡之力。在修行过程中不断进步，从不同的阶段跨越到更高的境界。最终达到超凡入圣的生活状态。
微信扫一扫
无名氏诗词推荐