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《玉抱肚·若论玄妙》宋无名氏原文赏析、现代文翻译

[宋] 无名氏

《玉抱肚·若论玄妙》原文

若论玄妙,听周风一诀。把婴儿姹女,木金间隔。从头分别。先擒六贼三尸灭。后捉玉兔饮鸟乌血。仗剑锋,麾魔障,荡袄邪。全凭志猛烈。那些个手段最奇绝。龙奔虎走,来往放乖劣。两兽擒来吾怎舍。炉烹鼎炼暂歇。乾坤至宝,阴阳造化,斡运龟蛇。东鸡叫出西江月。会入黄庭赏白雪。上丹温,中丹暖,下丹热。三田宝结。众仙举我赴金阙。寥阳胜境,

现代文赏析、翻译

玉抱肚·若论玄妙

现代文译文:

如果说到玄妙,那么周朝的风气就是一个秘诀。将婴儿和姹女相互配合,木和金之间的间隔就可以被打破。从这里开始进行区分。首先,抓住六贼三尸,然后抓住玉兔和饮鸟乌的血。仗剑锋,挥舞着魔障,荡涤着不正的邪气。全凭的是意志的强烈。这些手段是最奇特绝妙的。龙在奔走,虎在跳跃,来来往往都很乖张任性。两只野兽被我擒拿,我怎么可能舍得呢?炉火烹煮,鼎器炼制暂时休息。乾坤之间至宝,阴阳变化之运作都尽在其中。东方的鸡叫出了西方的月亮,融入黄庭之中欣赏白雪。上丹田温热,中丹田温暖,下丹田火热。三田之间的宝结聚集,众仙们都举我赴金阙。到了寥阳胜境,便可参透人生至理。

这首词讲述了词人对玄妙的领悟和对修炼的理解,充满着浓厚的道家思想。从婴儿姹女、木金间隔、六贼三尸、玉兔饮鸟乌血等词语中,可以感受到词人对炼丹术的深刻理解。这首词的语言简练、富有诗意,充满了仙气和哲理,是宋代文人修行文化中的瑰宝。

“若论玄妙”开篇,透露出词人对修行的深刻理解和追求。“听周风一诀”,将周朝的风气比喻为修行的一个秘诀,表现出词人对道家思想的领悟之深。“把婴儿姹女,木金间隔。从头分别。”描述了修行的具体方法,将婴儿和姹女配合运用,打破木和金之间的间隔,从具体操作上理解修行。“先擒六贼三尸灭。后捉玉兔饮鸟乌血。”进一步描述了修行的过程和目标,抓住六贼三尸,消灭体内的邪念和不良因素,然后抓住玉兔和饮鸟乌的血,象征着驱除邪气,净化身心。“仗剑锋,麾魔障,荡袄邪。”借用剑锋来驱散魔障和邪气,表现出词人坚定的决心和勇气。“那些个手段最奇绝。”总结了前面所述的各种修行手段和方法,认为这些都是最奇妙、最绝妙的手段。“龙奔虎走,来往放乖劣。”描述了修行过程中,身心如龙奔腾、虎跳跃般活跃,不受束缚。“两兽擒来吾怎舍。”进一步表达了修行的决心和毅力,如同抓住两个野兽一般,不能放手。“炉烹鼎炼暂歇。”描述了修行过程中的修炼过程,如同烹饪一般,需要暂时休息。“乾坤至宝,阴阳造化”等词句则进一步阐述了修行的原理和目标,强调了修身养性和把握天地之宝的重要性。整首词句透露出词人对修行的深刻理解和追求,以及对天地至宝的敬畏之心和感恩之情。同时,也体现了宋代文人修行文化中的哲理和智慧。

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