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[明] 李梦阳
直如弦，死道边。
相逢且勿諠，敬听古人言。
子虽抱良璧，暗投谁为惜。
掇蜂尚见疑，何况不相知。
种桑为得衣，种谷为得饱。
结交不得心，不如绝交早。
现代文译文：
正直得像一根弦，却死在路边。在路上遇到这样的人，千万不要去取笑他，应该恭敬的聆听他所说的古人之言。你虽然怀抱着一块美玉，可是如果被别人扔在路边，又有谁会同情你？
捡蜂尚且会受到怀疑，更何况是那些我们并不了解的人呢？种桑只能得到衣服的材料，种谷物只能解决我们的温饱问题。如果结交不到知心之人，还不如早点断绝交情。
赏析：
这首诗是李梦阳借朋友之口，对那些不讲原则、不知自重、到处碰壁的人的劝诫之辞。正直的人就像一根弦，应该被人尊重和欣赏，而不是弃之路边无人问津。但是，像这样的正直之人却往往因为不谙世事、不会来事，或者过于耿直、不会察言观色而得罪人，甚至被人陷害。诗中借“掇蜂”的典故告诉人们：对陌生人的怀疑甚至攻击，很容易让人们丧失机会。正如一句俗语所说：“隔路事，敬为友。”意即如果对人稍有冷淡和疏远，甚至有些误会和攻击，则双方很可能会从此化友为敌。这种处世方法无疑是极不明智的。诗中接着劝人要志向高远、求真务实，真正交上知心朋友，绝非易事。如果早早地发现交友不可靠，还不如早些断绝往来为好。总之，这首诗表面上是写正直之人的不幸遭遇和感慨，实际是在劝诫人们做人要厚道，要会处世做人。这样才会少一些误会和冷漠，多一些温暖和帮助。这恐怕也是所有正直之人的共同心声吧！
李梦阳在当时文坛上名声显赫，是“前七子”的领袖之一。他主张诗歌要“言必己出”、“言必法乎盛唐”，强调继承传统，反对模拟剽窃。他这种理论在当时是很有影响力的。但是，他本人却并不注重诗歌的艺术技巧，这在他这首诗中也有所体现。这首诗语言直白浅显，缺乏含蓄和蕴藉之致。因此这首诗在艺术上并无多少特色可言。只是通过对正直之人的同情和劝诫，让我们看到了这位明代诗坛领袖的高尚人格和人格魅力罢了。
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