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[明] 李梦阳
赤云日东江水西，榛墟树孤禽来啼。
语音哀切行且啄，惨怛若诉闻者悽。
静察细忖不可辩，似呼郭公兼其妻。
一呼郭公两呼婆，各家栽禾栽到田塍，谁教检取螺。
公要螺炙，婆言摄客。
摄得客来，新妇偷食。
公欲骂妇，婆则嗔妇。
头插金，行带银。
郭公唇乾口噪救不得，哀鸣绕枝天色黑。
《郭公谣》是明代诗人李梦阳的一首描述郭公救济灾民的诗歌。这首诗以生动的语言，通过拟人化的手法，将郭公与灾民之间的互动描绘得淋漓尽致，表现出诗人对民间疾苦的深深同情。
现代文译文：
在红云当头的日子里，东江的水流向西方，荒野榛莽，孤禽啼鸣。它们的声音哀切，仿佛在诉说着痛苦，听者无不感到凄凉。
静心细听，却无法分辨清楚，好像在呼唤着郭公和他的妻子。一呼郭公两呼婆，家家户户在田边开始耕种，有谁让他们收割稻谷呢？
郭公喊着：请收留我吧。但没有人回应。后来有人唤他一声：“公要螺灸。”这一唤才引起了一丝回应。然而这时他的妻子却突然说：“摄得客来，新妇偷食。”接着他又被告知需要给他吃的东西的主人现身——这位主人的妻说她“偷食”了东西。
整个事件被郭公看见后他怒气冲天想要大骂，而此时他却被她更快的“婆则嗔妇”抢白了一番。场景气氛一转变得风趣又充满了荒诞感。这里也有了对现实的无奈的嘲笑。接着场面中人物纷纷扬起手中的物件高喊“头插金，行带银”，他们的激情不失日常风貌。“郭公唇乾口噪救不得”，表示作者看着无奈的心情的口吻入神刻画了一个不得救援的情况下哑巴吃黄连的局面，明写了面对突发事件的情况下而无援的状态实际体现了一种急迫情感的张状；但又只是一副不急不急的表情安之若素的结尾不禁让人们的视野在这情趣的反衬上悠悠回旋它的智慧或许体现为对于无情荒诞的社会矛盾中的感人的乐府传统表达出的异样的改造变通的把握应用上的入木三分。
诗歌虽然描绘的是一个荒诞而滑稽的故事，但从中可以看出诗人对底层民众的深深同情和对社会现实的愤慨。通过拟人化的手法，诗人将郭公与灾民、郭公与妻子之间的互动表现得生动有趣，让人读后感到十分亲切和感人。
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