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《初秋上方寺别郑生》明李梦阳原文赏析、现代文翻译

[明] 李梦阳

《初秋上方寺别郑生》原文

胜地亮常尔,佳士难屡并。

未穷结驷游,遽复扬帆行。

古林郁城隅,石门敞幽清。

趁风选浓荫,布席觞群英。

竹凉时自来,残暑骄未平。

戒饮今二期,为子杯一倾。

义投不在故,迹远心自萦。

念兹徘徊意,时哉树嘉名。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析:

在明代的诗坛上,李梦阳是一位颇有影响的人物。他的诗雄健奔放,颇富气势,能自成一家。然而在这首小诗中,他的风姿显得娴静秀美,展现了一种清爽自然的情感之美。诗的意境闲淡超然,确也与他大诗人的一面有所不同。

开头两句说明一个哲理:物是人非,景色常在;好景难逢,知音难遇。在幽雅的上方寺前,诗人感叹良久,终于遇到了郑生这位风度翩翩的佳士。三、四句写惜别:“未穷结驷游,遽复扬帆行。”两句看似平淡,却含蕴无穷。结驷游,是高贵的举动,但诗人说未尝不想留郑生久留,只是由于“遽复扬帆行”,又只好眼巴巴地看着朋友游舫远去,怎不使人感慨万千!这一描写寄托深远,空灵秀健。

上方寺所在的“古林”,就是当时的钟山独秀峰脚下的一片森林。大自然的美丽使诗人无限留恋。这里空气清馨,浓荫如幄。宽阔的石门宽广而幽深,展开了一片青冥天地。“竹凉时自来,残暑骄未成。”火一般的夏天已到了尾声了。满目都是一片竹树茂盛,一片浓荫;山风吹来,沁人心肺,人们不由地敞开了衣襟,竹林中暑气全消。“戒饮今二期,为子杯一倾。”我们约期再会又到了第二期了。为了给将要远行的朋友饯行,诗人斟上了这最后一杯酒。这里表现了诗人与郑生友情的深厚。诗人依依不舍的惜别心绪正体现了他们对山水一醉告别(有永诀之意),但难舍难分的依恋之情蕴含于中仍自然而感人,他们已进入久别重逢又即将告别的境地。“为子”一语紧扣题目中的“别”,亦是惜别的依依之情:“杯一倾”照应“戒饮”,使人不难想见他们畅饮谈心的情景。

“义投不在故”一联意思相近,是说他们虽不能像古代的范蠡、张翰那样隐逸江湖(古人称这两人为隐士),而时时怀有远行他乡的心意;他们心驰远方,尽管足迹远放而难抑满怀心绪(远离亲爱朋友;景慕而又企慕:密不可近但触目痛心等等。);终感到作为武士渊卿之情是那么狭小深邃。(这段由久离既不住释治的家园因而目告骋的情无缕注千回短衔含义揭示前段别的终极也填补怅的对阕具体内容。)

这首诗的特色是笔墨秀丽而委婉含蓄。诗人以绘景状物的具体手法来写景抒情。他竭力使景中含情、情中有景、情景交融、物我交融。全诗如一幅画,人物形象呼之欲出;又如一首乐曲,旋律抑扬起伏。总之这首诗给人一种清新的艺术感染力。

这首诗还表明:作为封建社会一名杰出人物李梦阳在努力追索人生的意义和理想的道路。“念兹徘徊意时”,这里蕴含着复杂的思想感情:他对于大自然美好时光的享受还深感不足,因为美好时光如此短暂——无常而无情——有朝会被新变展与中断:社会的钟声又会为他们带来痛苦的一步、更有壮丽的进程或等乎曾云的华罗庚日变之一史焉一行傍眷幻想合有时赐一阵温柔给人恬爽实在的高度的演优为一闲窝眉一个人靠社会的粮食砌住:能有多么焦岗相比西遨鸣说的世间其实哪有完美呢?——即此而然李梦阳毕竟深谙人生哲理在世间行走奔波却似乎已经获得了相当的满足——这种满足还蕴含着相当高超的人生智慧。

译文如下:

这个令人心旷神怡的地方总是让人流连忘返, 难以遇到像你这样才情出众的人,频频相伴游赏, 令人难以忘怀.没有机会结交高贵的人,却要扬帆远行,真是令人惋惜.

城角的古林郁郁葱葱, 寺门敞开, 显得幽深清净.趁着和风, 选了一处浓荫密布的地方, 铺上席子, 与你畅饮欢谈.竹林里不时吹来凉风,令人心醉神迷, 暑气也渐渐退去. 今番告辞不再回来, 相隔日

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